八字月令

甲诞丑提，冠带之位，斯时天寒地冻，木之生机受阻，丑乃湿土，见子则荡，甲木覆而不载，根虚则木必受倾，急欲有丙丁之火，驱水之寒，固重之土，培木之根，如再来辰丑亥子等字，虽有一二点火土之神，亦觉其病重药轻也。

丑月甲日乙丑时

甲木诞于十二月，天寒地冻，木性盘屈，月时之支，两丑并列，以丑中辛癸深藏，沉鬱之气未除，时干乙劫，望之似可助身，实则木不能助，必须有丙寅戌未等字，万象乃转清新，火土两缺，病重药轻矣。

丑月甲日丙寅时

丙寅为木禄火生之地，寒木有火透干，配合可谓有情，十二月甲木，以取食伤生财为上格，食神制杀亦可喜，命书云，冬月甲木，火重不厌，水泛非祥，二语意义安在，盖首重调候二字耳。

丑月甲日丁卯时 卯为日元甲木之刃地，时干透丁，暖木不足，须有甲木多助，亦可发丁之焰，甲多日丁，用等于丙冬木以重见金水为忌，水多乏土，则木更寒湿。 丑月甲日戊辰时

甲木得馀气于时支之辰，时干戊土临财，通根于丑，一木三土，显係身弱财多，喜有木以助身，制去土财之病，更妙火之食伤，用之温暖土木之性，如柱中印比不见，更来一派火土者，可作当令之从财格。

丑月甲日己巳时

暮冬万卉阑珊，为甲木休囚之地，月提丑土，因丑藏癸辛而增寒，妙乎时逢己巳，丙火坐禄，有寒谷回春之象，时干一己合甲，名为财来就我，适为我用，富丽堂皇，苟有一二点木以助之，益觉情协气和矣。

丑月甲日庚午时 时透庚金，得库于月提丑土，七杀可谓有气，日元甲木无根，身杀难见两停，所喜时落午火，杀化为权，兼以暖木之寒，如有木比通根相助，格取伤官制杀。 丑月甲日辛未时 甲木得库于未，又为日元贵人，冬木赖以盘根，惜乎丑未一冲，未中乙丁皆伤，时干辛官，坐库于丑，清纯不浊，纵以辛官为用，尤应先见木助，至于水之印绶，柱中切忌见之。 丑月甲日壬申时

壬申金水两旺，冬木受害匪浅，木弱不胜土财之制水，祇有用木比以泄水，较为相宜，惟不问其水旺木弱，与夫木旺水弱，寒则一也，独有火之食伤，身弱得之，则成反生，身旺得之，亦足见珍。

丑月甲日癸酉时 癸酉两神，性皆属阴，木寒岂喜见之，日元甲木临酉，较坐申金尤弱，且酉丑半会金局，木根尽枯，欲去其病，须有木以助之，土以培之，三者咸备，格自佳矣。 丑月甲日甲戌时

天干双甲，地支隻土，木土交战，财星被夺，按之比财相峙，妙有火来通关，则成木火土三神成象，卽或不以通关论，在兹寒冬腊月之木，又非火暖不可，但因身弱财旺，木神更不可或缺也。

丑月甲日乙亥时

甲木临亥为长生，时干劫财，又来助身，日元得地通根，可谓旺矣，惟丑亥中金水归旺，有损木之精神，丙丁之火，以全木之生机，金可生助旺水，土来何妨见金，总之，木寒不发，见火乃荣。

季冬乙木，水寒而土湿，木之生愈慑，火土两神，一如仲冬乙木之不可或少，月提之子，寒水也，时支之丑，湿土也，皆足以病木精神，时干丙火无气，焉能暖木，身弱病重可知，须有戊丙得地，寅卯坐支，斯病斯葯，乃为贵矣。

丑月乙日丁丑时

乙木日元，月时丙坐丑位，丑中辛癸相生，有金寒水冷之象，冬木气息奄奄，生机窒碍，时干丁火，见丑则泄，须有甲寅等字，方可恢复火之光辉，如土财重重，水病虽去，折木又岂能免耶。

丑月乙日戊寅时 乙木日元，时下坐寅，籐萝繫甲，木气根深，妙在寅中藏丙，斯名寒谷回春，更见戊财透干，减少木寒，旣喜神生旺，病神自然尽去，再多见火土，奚啻花添锦上。 丑月乙日己卯时

乙木得禄于卯，名曰归禄逢时，己土通根于丑，财星得地有气，诚身财两停之造也，但木土气势未惬，颇有争财之意，要有火之食伤透干得地，岂仅构通比财之气，木亦得暖而荣矣。

丑月乙日庚辰时

乙木日元，坐下辰丑湿土，财旺身弱可知，时透庚金，财旺自可生官，惟乙木虚露无气，乙妹又娶于庚，遂成金坚木缺之象，理宜刧比得地，先固木根，次有火来调候，兼以制杀，大用于是乎成。

丑月乙日辛巳时 乙木日元，时干辛金，月丑生辛，杀重身轻，幸有时支巳火制杀为美，书云，杀有伤制，杀化为权，惟总以身弱为病，喜再刧比为助，若馀柱有火，自属喜见，但忌水来伤火。 丑月乙日壬午时 乙日丑提，旺水之气犹未衰，冬水以生为尅，非似夏木佩印为贵，壬印透干，有损木之虞，时午被丑土泄气，灯火照暖力微，最喜甲丙同来，或火土重逢。 丑月乙日癸未时 月时丑未互冲，未中乙丁皆伤，癸水通根于丑，冬木以印为忌，盖水多则木必受冻，木冻则生机尽灭，故喜厚土以制水，本身太弱，更不可无带火之木为助。

丑月乙日甲申时 甲乙两排，其根不载于地，月时丑申，金水得气归垣，以休囚之木，见此寒金冷水，得毋成为忘形，所喜干有丙戊，支有寅巳等字，挽狂澜于旣倒，则木之元气实矣，枝叶向荣矣。 丑月乙日乙酉时

酉丑半会金局，促成两乙之截脚，金刚木缺，由此可见，冬月之金，本非当令，为其转辗生水，故有金多不能尅木之说也，此造日元太衰，原不堪金之摧残，火乃调候之真神，制金护身之宝符，允宜重重见之，至于木之刼比，亦以多助为美。

丑月乙日丙戌时 乙日丑月，木之根气虚脱，时落丙戌，财赖伤助更旺，冬月乙木，原不以劫比帮身为重，尤以旺火调候为先，身弱有火，便可转弱为强，但此造总喜寅卯坐支，方见精彩。 丑月乙日丁亥时 亥为木之长生，日元弱而不弱，亥丑均含水气，时干一点丁火，力微无补于暖，是乙木寒湿有馀，喜厚土以去水之病，带火之木以固身之本，再见一派水木，虽多奚益哉。

季冬丙火，气进二阳，较初冬仲冬为有力，月时子丑六合，时干戊土高透，食伤并见，火气尽泄于土，若无通根巳午之火，断难冀其生旺，旣以土为病，木印乃疗病之神，毫无疑义。

丑月丙日己丑时 时逢己丑，伤官并见，丑中癸辛同宫，气亦生旺，土金水相生有情，独弃日元丙火于孤立，是不应旺者而旺，失之于偏，应旺不旺，失之于昌，救其弊，惟有木印火比两神以调和。 丑月丙日庚寅时

丙火长生于寅，月丑土来生金，身旺而财星亦旺，书云，身旺见财，其财得为我用，身弱逢财，其财反来尅身，更妙时干庚金，赖寅中丙火以暖之，如天干有水透出，则当舍财而从官杀。

丑月丙日辛卯时 丙日丑提，火泄于土，时逢辛卯，金来尅木，比印皆损，日元嬴弱，如能支见木印，火比，则以食伤生财为用，否则总以帮身为宜也。 丑月丙日壬辰时 月提丑土，时支辰土，望之似土旺，不知辰係水之库地，丑中辛癸相生，水有金生，加之一壬透于时干，日元丙火，几被水制殆尽，如干支再来金水，助其旺势，惟有作从杀论。 丑月丙日癸巳时

丙火归禄于巳，日元通根有气，巳中庚金，以有丙火之制，其财不全，丑中癸水透干，官星独发而清，身旺用官宜矣，用在官星，忌有壬杀来混，独喜庚辛之生，一见戊己杂出，谓之破格。

丑月丙日甲午时

丙见午火，羊刃之位，一甲透时，帮身为旺，月提丑土伤官，身旺泄之有情，书云，身旺者宜尅宜泄，惟用在泄神，不应再见水之尅神，用在尅神，自不应再见泄神，尅泄不能并用，择一可耳。

丑月丙日乙未时 月丑时未，杂气丑冲，未中乙丁，因冲而丙火根去，徒留时干乙印生身，力量微弱，而丑未两土，得时当令，更损丙火之气，宜有木印佩之，势比助之，身主始得健朗。 丑月丙日丙申时 两丙虚透干头，申财有丑之生，金旺火弱，日元根浅，急宜注意者，要先固其本，旣病身弱，当进参燕补之，参燕者，木火也。 丑月丙日丁酉时

丙丁虚露无根，丑酉会金而得地，身弱财旺，显而易见，深冬土旺，金亦随土而张，非似仲冬水旺泄金可比，日元过弱，无须土之通关，祇要有通根之刧比为助，木印为生，斯可矣，水乃去火之神，身弱尤忌见之。

丑月丙日戊戌时

一火三土，日元之英华泄尽，伤食迭见，身弱不言而喩，戌中一点丁火，又被丑中癸水暗伤，丙已孤立，土已成象，非有木印为助，安能解围，如再见戊己丑辰等字，格局变成从儿。

丑月丙日己亥时

月提丑土，透于时干，伤官极旺，亥丑中壬癸同临，官杀相混，土水夹杂，气势浊而不清，日元丙火，经此尅泄，又安望其地位巩固耶，妙在亥中藏甲，印绶逢生，聊可补身弱于万一，所喜重见火比，更透木印，我得从容而胜任尅洩矣。

十二月丁火，位居养地，其气酝酿，有乘时待旺之象，月提丑土，丑中辛癸同宫，金水之气旺于土，时逢庚子，子丑成北方一气，丁火为水所困，微弱极矣，甲印为救丁之正用，且为泄水之真神，允宜多见为佳，巳午刧比，亦喜齐来。

丑月丁日辛丑时

日元丁火孤立，时辛两归丑土，是名财星得库，丑中辛癸同宫，金水之气偏旺，但以丑土两见，水浊不清，徒成湿泥之象，旣以土金水为病，又不能从财杀，惟以火比木印，多多益善。

丑月丁日壬寅时 丁火气泄于月提丑土，而时壬透干，丁壬化木未成，妙在时支寅木，丁火遂以通根，书云，支有寅木，冬生不惧水，如见土而又复见金，应以食神生财为用。 丑月丁日癸卯时

癸水七杀之气洩于卯，而丑被卯木所制，卯中乙木虽柔，可以刲羊解牛，日元丁火，赖时支一印，有衰而不穷之象，惟乙为阴木，还不如甲木引丁之有力，再见庚财高透，格局臻于全美矣。

丑月丁日甲辰时 时甲引丁为喜，辰丑泄火为忌，去病莫如得寅，则可去其寒湿之土，而生垂絶之火，如柱中迭逢木印，祇要金财得所，反成有用之材，土多可作食伤生财格论。 丑月丁日乙巳时

巳丑拱金，并非似巳酉或酉丑之可会，所以时支巳火，仍不失其火之真气，而时干一木，被火邀而近之，身旺可知，月提丑土，妙在辛癸两藏，财杀有气，如水木两透，我得拾印而用杀矣。

丑月丁日丙午时

丁火日元，得禄于午，时干丙火，又复见刃于午，身主可谓旺矣，月令丑土，妙在金水湿润，可泄旺火之气，如有金透干头，用在土金，格取食神生财，如壬水得见，水火之情？矣，当以用官为贵。

丑月丁日丁未时 丑未一冲，土以冲而愈旺，两丁通根于未，本身亦云有根，如四柱多见辰戌丑未等字，是名聚库，祇要我儿又生儿，如从儿不成，徒见一派土者，用甲疏之可也。 丑月丁日戊申时

月令丑土，时值戊申，乃身弱伤旺之象，日元丁火，几如一灯之已成馀烬，非添以膏油，焉望复明，木印为丁之嫡母，柱中岂可无之，有木则土病自去，身主自旺，如乏印而有水杂出，土水混浊难清，其为下命必矣。

丑月丁日己酉时

酉丑会局，时己生金，财有食助，气通门户，日元丁火孤立，终为土金所困，财旺之造，原喜刦比为助，是名一神一用，乃以冬丁气弱，兼有己丑两土之泄，甲木尤要于火比，况丁火独喜甲引，火其次焉者也。

丑月丁日庚戌时 丑戌皆土，一庚独透时干，土来生金，惟财独旺，丁火力弱，不能任财，急宜有甲木透干遂成庚甲劈引之用，旣以比肩太少，扶阳未成，巳午重来最妙。 丑月丁日辛亥时 时逢辛亥，金水同来，月提丑土，水旺则荡，日元丁火，几被金水包围，如再见财杀之神，则成水旺火灭之象，仍以木印火刧为最要之神。

季冬戊土，其性外寒而内温，在此冰雪满地之候，万物收束之时，土脉最喜温暖，故有一阳高透，名为寒谷回春，戊日丑提，土虚而湿，时落壬子，有丑中辛癸之助其财，土愈被水所困，须有戌未之土以去湿，火印乃调候之真神，尤不可少。

丑月戊日癸丑时 月时两丑帮身，讵知丑属湿土，冬戊见之非宜，而丑中辛癸同宫，透癸则水寒益增，而日元之生机愈促，火为暖土之神，土为去水之药，不嫌其多，独患其少。 丑月戊日甲寅时 季冬气进二阳，火气渐苏，戊土长生于寅，丙戊印比藏根，时干甲木，又复通根于寅，明杀生暗印，若丙丁之元神，再透干头，得见一壬或一癸，反作上命。 丑月戊日乙卯时

戊日丑提，通根而不以旺言，时上乙木得禄于卯，卯丑紧制，而土根拔，官星虽清，无如身不能任，始不论木强土弱，其为寒土寒木，显而易见，火印调候，为必需之神，泄木生土，又为旋乾转坤之字，跂予望焉。

丑月戊日丙辰时

戊逢丑辰，刼比同来，日元不弱，时维深冬，寒气未解，丑辰中分藏辛癸，皆属湿泥，不足以培土之根，适足以寒土之性，而时干丙火，坐下泄地，一点阳和之气，又被吸收殆尽，此係用神无力，须有木火助之，格取杀印相生。

丑月戊日丁巳时

时落丁巳，土赖得暖，有寒谷囘春之象，时支巳火归禄，印比同藏，戊不乏生机矣，凡冬土最喜坐下火地，而最忌亥申等字破之，今以火多水少，故虽丑藏癸水，亦无大碍，若有木生印，更见生色。

丑月戊日戊午时 天干戊土两排，通根于时支之午，日元根深蒂固，午为戊之阳刃，其气极壮，月提丑土，以有午来照暖，寒而不寒，土气已实，喜有甲木出干疏之，如见丙丁杂出，反喜壬癸调济。 丑月戊日己未时 戊日丑月，时逢己未，重重刼比，块然不动之象，冬土虽虚，党众转实，火为解寒之神，喜于柱中见之，如干支复见四库，而无金水木透干逆气者，作稼穑格论。 丑月戊日庚申时 戊临丑提，寒土也，时落庚申，食神之气极旺，丑申中皆藏水，寒金冻水，相继齐来，使日元高亢之戊，变成湿泥，喜有火制金，有土帮身，火土重见，土自病去，而发荣矣。

丑月戊日辛酉时

月时酉丑会金，刦化为伤，不应会而会之，是谓无情，时干一辛高透，助长泄气，日元戊土，愈觉颓唐不振，以金旺为病，急宜佩印以药之，重土以补之，如再见壬癸亥子等字，则金泄于水，格取二人同心，卽从财是也。

丑月戊日壬戌时

日元戊土见丑戌，戌中藏丁，而寒土得以温暖，时干壬水高透，以坐下比肩之地，财星终被夺去，所喜冬土怕寒，去壬反妙，柱中土气厚实，须有木来疏之，乏木则土顽不灵，更见火透照暖，益觉天衣无缝矣。

丑月戊日癸亥时

支见亥丑干透癸水，卽可作亥子丑北方一气看，日元戊土，见洋洋旺水，化为湿泥，絶无生气，除非有戊戌丙寅等字，方可挽此旣倒之狂澜，否则须有壬癸申子等神，再来干支，格成从财。

丑月己土，纵在土旺用事，亦不多生气，而以金水为忌，按子时虽与丑合，但总水之成分多，土之作用少，甲虽与己合，亦随流随冻，全凭丙火太阳当空，将萧索之环境，改为融和，则土与水木，均有生机矣。

丑月己日乙丑时

丑月丑时，己土一再投墓，其气滞而不流，一片冰天雪窖，时上之乙，似乎一草一木，点缀其间，究竟看不到任何生意，惟有干支之中，再见木火，则如岁寒之友，一时绚烂，亦未尝不可用杀，金水总属大忌。

丑月己日丙寅时

丑月己土，日元投墓，所谓少年不发库中人是也，时值丙寅，冻土得火而融，旺土亦以寅木而生意，不宜再见金水，以免木火受制，不能发挥效用，尤怕壬水申金，故若壬申俱备，福禄如一现昙花。

丑月己日丁卯时 季冬之己土，卽当令亦不能显其本能，兹有丁火生之，卯木生起丁火，偏官与偏印相生，固有为之造，年月还须木火并助，不可柱有金水，以为之梗，良以丁火卯木，原非生旺耳。 丑月己日戊辰时

己土生于丑月，如在小寒后十二天之外，则正土旺用事，不必戊辰刼财之助，惟在大寒未交三天以前，尚非土旺，则戊土可以为用，然辰为水库，必有丙丁透干，则戊己有力，大忌见木，金亦弗宜。

丑月己日己巳时 三冬己土，理要生扶，己巳时元，似可相生为助，然因己丑会半金局，以洩入墓之己土，故丙丁之生，最为迫切而需要，金水木削弱己土力量，少见不妨，多见非宜。 丑月己日庚午时

以丑月入墓之己土，得午火枭印日禄之相生，固具相济相成之妙，但午火亦墓于丑，不啻镜花水月，必须岁月之上，有火有木，方切实际，否则卽行火运，亦犹掬水月在手，一时欢喜而已。

丑月己日辛未时 丑月而遇未时，丑未对冲，墓库大抵宜冲，因之己土日元，便非少年不发库中人之例，且因地气冲动，比肩为助，不愁辛金食神泄气，惟若四柱再有阴水及火，则身财尤为美备矣。 丑月己日壬申时 季冬休囚之己土，金水理所弗喜，况以壬之阳水，下坐申位长生乎，卽不将土冲刷无馀，亦必将已土冻结，祇可弃命相从，则以馀柱不见火土为的，如透火土，反感财重身轻。 丑月己日癸酉时

己土日主，时逢癸酉，丑中癸透，酉丑半会金局，以生癸水，成食神之生财，而己土力薄矣，经谓食神身旺则喜财，身弱则喜印，矧在寒冬，火不可少，故以丙透为贵，透丁须有木以生之，亦不失荣华之命。

丑月己日甲戌时

甲与己合，所谓合官星不为贵，时为戌土火库，以温煖其己土，生意自足，得火而有甲木之生，定必权高位重，倘见庚金，潦倒侷促矣，苟逢寅午以会局，或得未土而三刑，皆能焕发。

丑月己日乙亥时 休囚之己土，时逢乙亥财杀，理可从杀弃命，切忌火土透出，以致弃而不尽，若见金，七杀之力减削，除非年月皆火，则杀印相生，亦清纯可贵之命。

庚金生于丑月，虽云土旺，终是寒土，而时元又临子水，则水愈寒而金愈冷矣，丙火七杀透时，足以生土散寒，应取为用，惟尚宜木以辅之，或者支有寅木，方为尽善，不可见土以晦火见金以生水，须细参之。

丑月庚日丁丑时

庚金日干，生丑月丑时，丑为庚金之墓库，且寒土不能生，故纵再见戊己透露，亦势趋埋金，好在丁火高透，俾土金温煖，惟丁亦墓于丑，犹如炉中馀烬，年月有木，则为贵格，土金水三者，切忌重见。

丑月庚日戊寅时

丑月库中之金，毫无生气可言，喜戊土之相生，环境稍变，好在戊坐于寅，印临长生，而寅中藏丙，暗中生戊煖庚，亦非无补，然与其弥补于暗中，终不及天干火透之为更佳耳，若用取印绶，甲木忌见，火不怕重。

丑月庚日己卯时

庚生丑月，丑中己土透露，庚金得其生气，但在岁杪严寒之候，金水大忌，寒土亦非有用，至于卯木之财，等于疣赘，唯有干上见火，乃木以生火，而火则生土炼金，犹奕者只争一子，使满盘死局，变成节节相生矣。

丑月庚日庚辰时

冬月庚金，无从旺之理，卽如此条，天干两庚，地支辰丑，一派土金，倘馀柱再见土金，不杂财官，似可从旺，不知丑辰之土，其性阴湿，皆不足以生金，而入墓之金，何能从旺，是须木火并见，使寒冷之土金，顿呈活气，始为佳耳。

丑月庚日辛巳时

庚金生于丑月，为湿土所包，块然凝结，无以自显其材性，兹则时逢辛巳，刧财助之，长生资之，尤妙巳为七杀，火土相生相尅，综合一体之中矣，如能丙再透干，而点缀一些之木，更无间言矣。

丑月庚日壬午时

季冬之庚，虽在土旺而效用不著，故庚墓于丑，犹石女之无生育也，不应再来壬水，以增进寒水之气，致土金愈形确磊可憎，尚幸时临午火，差补造化之功，但火力微而无根，不得木终为下格矣。

丑月庚日癸未时 庚生丑月墓库之地，卽少年不发库中人是也，妙乎时逢未土，与丑交冲，不独墓库冲开，且土冲而动，动则变化而能生金矣，尚嫌霜雪之癸水增寒，故以未中所藏之乙丁能透为上。 丑月庚日甲申时

丑月入墓之庚金，然得禄于时元之申，势力仍非强劲，甲木自絶于申，不殊朽木，所以金木皆无力量，而木尤弱，若以水生木，则金水愈其寒冷，必须干头有火，而地支益以寅卯通甲之根，始是上命。

丑月庚日乙酉时

以投墓之庚，而值羊刃旺气之酉时，气势可以一振，然以无力之乙木财星相就未能充分以养命，故须支见寅卯，干头有火，庶乙木财星通根，而春囘寒谷矣，如有未土尤妙，盖未中藏乙以帮财，藏丁以温煖木，藏己以植乙生庚也。

丑月庚日丙戌时

寒冷之庚金，得戌时火库生之，连带使丑土印绶，亦有生气，况丙火太阳当空，不殊献曝负暄之妙，若已土旺用事，则火晦其火，制土生火之财星，为四柱所不可少，惟天干阳木胜于阴木，而地支则寅卯皆宜，因寅戌会局，卯戌互合故耳。

丑月庚日丁亥时

庚日亥时，食神盗气，月支在丑，党于北方水位，又拱子水，仅有一位丁火官星，不足与水相济，最妙亥中甲木财透，财生官，官生印，印生身，而其作用，则庚劈甲，甲生丁，丁炼庚，成为十足高贵之命矣，不透甲，亦要木火相生。

辛金生于丑月，己土枭印司权之日较多，时逢戊子，戊又正印，生气不薄，何妨子水食神，以泄辛金之秀，然而时序严寒，不有丙丁之出干，终觉索然无生气，但见丁火，还须有木生之，不及天然之丙火为高，金水二者，宁可不逢。

丑月辛日己丑时 丑月辛金，土旺金相，时再己丑，土厚金埋矣，以土为病，以木为药，但甲木畏己合，远逊乙木，倘能年坐寅而见丙，或月透丁火，日坐卯木，虽非上选之根，亦不属于中下。 丑月辛日庚寅时

辛生季冬，己土用事，辛金有根，益以时上庚金扶助，日元不弱，则时支寅木财星，允是命中瓌宝，盖不但疏土而养命有源，兼係火之长生，土煖金温矣，若再坐于巳火，或丙火透，定然门充驷马，富贵絶伦。

丑月辛日辛卯时 丑月土旺用事，辛金不愁无气，时又逢辛，身旺足以任财，然而卯木无根，又受比肩挟制，最好有火制金，又日坐于亥未，庶几木气健全，寒冬转煖，顿呈繁华气象矣。 丑月辛日壬辰时

丑月又值辰时，丑位北方，辰为水库，所以皆为湿土，辛金有埋没汚浊之虑，时干见壬，似可荡涤泥土，显露辛金，奈以季冬之月，正值严寒，水土沍结，成为冰块，故必丙火袪寒以融化之，辅以疏土生火之寅卯，更其出色惊人。

丑月辛日癸巳时

丑中藏己土辛金癸水，辛金生丑，癸水出干，虽不透己，而巳在旺令，则土与金水无不上下之气相通，更喜巳火散寒，巳丑会而帮扶，苟生丙岁，则官星得禄为用，若无丙而坐子，则为食神得禄有气胜财官矣，然不问为食为官，木终所喜。

丑月辛日甲午时 丑月天寒地坼，虽云土旺金相，亦有寒土不生之虑，所以丑月辛日，喜有木火调和也，兹则时逢甲午，以疗水冷金寒之病，如再年日坐亥，或干壬癸，是必富堪敌国，贵压百僚矣。 丑月辛日乙未时 丑月未时，丑为金库藏辛，未为木库藏乙，以丑未之冲，辛日逢乙，乃是身旺财丰，库开必发之命，独忌见金，致比刧夺财，火则喜其温煖，水则喜其生木，但皆以少为贵耳。 丑月辛日丙申时

寒冷之辛金，时逢丙申，旣喜丙之御寒，更宜申之扶助，但月支在丑，己土正旺，颇觉火力不强，是宜其馀干支之中，配以木火，庶几无疵可求，卽地支见寅巳，而犯刑冲，亦弗忌焉。

丑月辛日丁酉时

辛日酉时，归禄根通，生当丑月，土旺用事，酉丑会局，以助辛金，确乎生旺，更喜丁火之透，以去萧索之气，寒土煖而能生，冷金温而燿乎，如再有木生丁，断无不发，独忌阴水，土金亦非所需。

丑月辛日戊戌时 辛金而天干见戊，地支月丑时戌，重重印绶，有慈母害子之嫌，是必甲木制戊，并须日坐于亥者，方成有病有药之佳造，若无甲亥两者，则必生性顽愚，终身劳苦无疑。 丑月辛日己亥时

月令丑中己土透出，以生辛金，日元可谓生旺，时临于亥，虽有淘金涮土之功，而亦增其寒冷为嫌，所以馀柱必须有火济之，而阴火更宜有木，否则不及丙火太阳之有效也，土非所宜，金亦不喜。

壬水日干，生于丑月，壬水之气衰退，然因时逢庚子，印绶刼刃生扶，仍不失为生旺，虽子与丑合，或已土旺用事，究以寒湿之土，有何效用，故馀柱见官杀之土。还不如财星之火，以土有生金之弊，而火则生土袪寒也，甲寅阳木，亦可配合。

丑月壬日辛丑时

壬日而生丑月丑时，衰地重逢，土多而旺，丑中藏辛，透而生壬，遂不以土重为虑，惟一派阴寒水湿，必得木火抒配，庶木旣生火，而又疏土，火与水济，且煖土金，如单见一丙或丁，皆以合而牵掣，还须支有寅巳或午火耳。

丑月壬日壬寅时

壬水生于季冬，盛极而衰，但因壬日壬时，同类有助，并不身弱，时落于寅，寅虽壬水之病地，却又为火之长生，而土附焉，严寒之际，水土凝结成冰，固宜寅木生火疏土泄水为用，若能甲丙出干更妙。

丑月壬日癸卯时

丑月衰地之壬，土旺用事，时逢癸卯，喜癸水之帮身，卯木之制土，但严寒之季冬，苟无温煖之火，则一切的一切，无不生气索然，故喜干见丙丁，按丙年必辛月，丁年则癸月，犹非十全，不若甲年丁月，支有寅午或戌，为最上乘。

丑月壬日甲辰时

壬日丑月，土旺而壬水不强，时逢甲辰，辰党于子申则水旺，党于四库则土强，今在丑月，土旺用事，则官杀自较强盛，旣甲透疏土，最妙日坐于寅，食神得禄，次则配之以火，以缓土木之衝亦贵。

丑月壬日乙巳时

丑月土旺，然寒土不生，壬水生此，并不感觉尅气之深，时临乙巳，乙木生坐下之巳火，巳火生起当旺之官星，壬水转弱，究因巳丑会局，寓印绶于财官之间，遂全中和之妙用，所以其他干支，不论五行，皆非絶对有犯，但敎不偏不倚，终是妙命。

丑月壬日丙午时

季冬丑月之壬，水土皆有冻结之象，凡物之温度，达到冰点，卽无生气，而呈死象，所以丙午之火，需要极矣，良以丙为太阳，下坐午之旺乡，光天化日，四无纎云，六合五行，生气勃如矣，此条见水固忌，见土晦火亦怕，最妙金木调和，定必富有金谷。

丑月壬日丁未时

壬水而逢丑月未时，官多化杀，土旺为嫌，丁虽合壬，而有资土之弊，宜乎透乙值卯，以尅敦阜之气，并作丁火正财之根，次则配合一点之金，俾衰地之壬水，气势一扬，因而脉络通，无所障碍矣。

丑月壬日戊申时

丑月土旺用事，然金水尚有馀气，故壬水生此，衰而不絶，时逢戊申，申为壬水之长生，承戊土之资，成杀印相生之格，惜乎时令关係，寒土之生殖力不强，故当以火辅之，以木驭之，金与水土，至多祇可点缀一二，多则不取。

丑月壬日己酉时

丑月中藏已土，透出时干，为壬水之正气官星，时支值酉，酉丑会局，以成正官正印相生，非有丁或午，卽使清正可风，亦然弗发，必须有火，庶乎高贵可跻，大怕乙木尅己土，卯木冲酉金，则为伪君子矣。

丑月壬日庚戌时 月值丑土，时逢戌土，土旺用事，壬水受制，如在时干透庚，承厚土而生衰水，但金寒水冷，堕指裂肤，令人望而生畏，故要木火配合，使凝寒瑟缩之气，消化于无形则善矣。 丑月壬日辛亥时

严寒之壬水，虽生于丑月衰地，却又得禄于时支之亥，且丑中之辛，露干生之，壬水甚旺，仅以寒冷而少活力，如有丙丁，则为辛壬合而牵绊，见巳则有亥冲，唯有支有午寅，然后丙丁出干，虽合无忧矣。

甲木日元，诞于十月，金休囚而水已进气，时维冬初，寒气益增，用神不离丙丁之火甲临亥提长生，天干比肩帮身，时支又坐子水，寒水助木，非但不能生扶，抑且有冻木之虞，故冬木以水为病，喜丙戊得地，木方萌芽怒发，并有庚丁得气，益觉美不胜矣。

亥月甲日乙丑时

日元甲木，月提见亥长生，时乙劫财帮身，丑藏辛癸，气寒愈厉，甲木几成忘形，诚能火土同来，并有一丙高透，名为寒木向阳，夏木以火为泄，冬木反泄为生，此五行理外之理，不可不知也。

亥月甲日丙寅时 亥生寅禄，印泄于身，时落丙寅，可谓配合有情，兼之寅亥六合，木之根基愈固，独忌金水迭见，损伤时干丙火，有戊制水以存火，仍不失为上格也。 亥月甲日丁卯时

甲日亥提，木因水而根损。时干卯木阳刃，可以增木之强，培木之气。更妙亥卯半会，去水之病，时丁高透，暖木有情，喜再有金制甲，则丁又暖金，气协情和之造，诚难能而可贵者矣。

亥月甲日戊辰时

甲木得亥中印比相生，日元之根气不弱，时值戌辰，财星旺而有馀，土财虽可培木，究嫌土湿木寒，丙丁乃调候之真神，有去寒温木之暖，苟能得地通根，不见水来尅制者，格最佳妙。

亥月甲日己巳时

月亥可以湿木，时巳可以暖木，惜乎巳亥一冲，暖水去其衰火，时干一点己土，去病之力不足，因之土木皆寒，木之生机不发，故喜有丙丁重见，兼获木以生助，则火自旺而木自暖矣。

亥月甲日庚午时

庚金透干，本是甲木良友，惟冬木见之，独恐生水为病，金生水旺，木必病矣，妙有时支午火，木暖得以发荣，藏支不透，力嫌微弱，喜再丙丁透干，火力乃充，金多固喜火制，木寒又何尝不喜火暖耶。

亥月甲日辛未时 甲日亥提，木得长生，水印转生，时支未土，亥未有会拱之情，身主更旺，未中一点丁火，所谓吉神深藏，暖木有气，时干辛金官星清澄，喜有土财相生，格取财旺生官。 亥月甲日壬申时 日元长生于亥，时透壬申，杀印相生，八字金水皆旺，木寒有飘荡之象，决不宜再见金水，以促木之生机，所喜土来制水，火来暖木，始臻完美。 亥月甲日癸酉时 时上干支，金水齐来，日元甲木又坐亥提，金水沆瀣一气，殊觉清澈，惟时届冬令，木之气势愈寒，有如许金水，不无冻木之虞，喜有火之食伤，土之财星，葯投自然病除。

亥月甲日甲戌时 寒木忌水喜土，论命者言之详矣。时逢甲戌，妙在戌为燥土，去水兼乎培木，而戌中一点丁火，煊木自更可爱，惟忌金水迭出，湿土制火，则有情变为无情矣。 亥月甲日乙亥时

三甲一乙，刼比同来，且有亥中两壬之增寒，木虽旺而嫌湿，救之之法。高有高亢之戊土。驱除其寒湿之气，透干之丙火，暖木精神，格成食伤生财，否则徒见一派水印，木虽多奚益哉。

十月乙木，生气渐展，斯时水势正旺，气又严寒，重在丙戊两神，乙日亥提，木临长生之位，惟亥子气属北方，木有寒冻之虞，时干一丙，坐下水地，火力似觉微弱，故喜火土得地，寒木遂得向阳。

亥月乙日丁丑时

日元乙木，月提亥中壬甲两旺，木气得根，惟气势太寒，时落丁丑，火又泄之于土，食衰财旺之象，且亥丑金水根深，不无冻木之忧，喜支见戌未燥土以镇水，干透丙火以暖木，于是木之生机蓬勃，可无窒碍矣。

亥月乙日戊寅时

乙木日元，月亥为木之生地，时寅乃木之禄地，身主根深，旺不待言，十月乙木独以见水为病，亥水藏而不露，且有亥中甲木之泄水，虽旺而无碍于木，妙在寅中丙戊之气生旺，诚药重病轻之造也。

亥月乙日己卯时 日元乙木，得生于亥，坐禄于卯，亥卯半会木局，木之根气固矣，时干己财，坐下比地，是谓不载，其财等于虚设，喜有火透，兼有得垣之土，名食伤生财。 亥月乙日庚辰时 乙日亥提，木气得生转旺，时逢庚辰，官星气足，庚金情恋于乙，名为官来就我，身旺官纯，亥辰两藏壬癸，木之气势增寒，喜见火来驱寒，向阳之木发荣矣。 亥月乙日辛巳时

乙木日元，亥提藏壬，水木相生，又巳火暖木，不知巳亥一冲，水金木火皆受伤，书云，库地喜冲，生地忌冲，因冲而日元由旺转弱，喜支见寅卯合亥，当可忘冲于巳，然后巳乃可用。

亥月乙日壬午时

乙木日元，月提坐亥，时干透壬，身印可谓两旺，冬木独忌水印透干，盖寒冬木气收歛，水旺唯恐木浮，喜其时支午火，足以除水之寒，暖木之气，惟水盛火弱，还宜他火以补之，或有土以制水。

亥月乙日癸未时

乙木日元，亥未有拱木之情，木之气势转旺，未中一点丁火，温木有功，所谓吉神深藏是也，时干透出癸水印绶，喜其坐下未土，忌神力弱，不致冻木，若有火土食财重来，益见美妙矣。

亥月乙日甲申时

甲乙两透干头，归根于月提之亥，日元通根气壮，时申藏壬，亥中又藏壬，复有申金之生，水势之旺，与透干无异，冬木见此旺水，必须有土之制，火以暖之，则木之生机，方可转见生动。

亥月乙日乙酉时

乙日亥提，刼印两全，日元气禀中和，时支酉金七杀，虽属通根，而其情则归之于亥，旺水有金相助，自然气势益充，惟时届冬令，水寒木冻，须有带火之土，则忌神去而木自繁荣矣。

亥月乙日丙戌时

乙日亥提，木气根重，斯时水正乘时得势，有增木寒，喜其时逢丙戌，戌乃燥土，可以制水之病，丙乃阳火，足以暖木之气，书云，冬木以生为泄，而以泄为生，今于此造可见一斑。

亥月乙日丁亥时

乙木日元，月时两逢亥生，身主得地通根，亥中两壬得禄，水旺成冲奔之势，时干一丁，坐下亥水之地，火力微弱可知，急须支有乾燥之土，去水之病，干透重迭之火，暖木之气，如再见壬癸透干，水泛木浮矣。

十月丙火，太阳失令，月为亥水，水之绝地也，亥中甲印被壬所湿，绝难生丙，而亥子气全北方，水旺自然火弱，时干一戊，旣成湿土，且虚露无根，不足以去水之病，喜甲乙高透，或支有寅卯，化杀生身，则得之矣。

亥月丙日己丑时 丙火气衰而弱，亥中藏甲难生，日元可谓虚矣，时逢己丑，伤官极旺，丑中辛癸相生，益添亥力，水旺土湿，尅泄交加，非有寅己卯午等字，见于地支，殊不足以化干戈为玉帛也。 亥月丙日庚寅时 丙火长生于寅，印比两皆生扶，月提亥水，遇寅而合，印绶益见生旺，时干庚金 ，虚露无印，须有得地之金，方可用财，如不见支金，须藉土以生之，亦为财星有根。 亥月丙日辛卯时

亥卯半会木局，印绶生身而旺，书云，火有木生，则有复明之庆，惟冬水势当旺，须支有戌未之土，水去木自不湿，以之生火则火力倍增矣，时上辛财浮露，亦喜有土生之，或庚辛助之，其财乃得归真。

亥月丙日壬辰时

壬水坐库于辰，又复得禄于亥，冬水势成冲奔，沛然莫之能御，日元一丙孤立，自难免于陨灭之患，然则杀重身轻明矣，去病之法，独喜木来印化，书云，众杀猖狂，一仁可化，一仁，卽指印而言也。

亥月丙日癸巳时

丙火坐禄于巳，似乎有根，不知月时巳亥一冲，水火两伤，书云，旺者冲衰衰者拔，是巳火冲而去之也，时干癸水，官星虽清，无如身弱何，所喜火比生助，木印齐来，首要固日元之本。

亥月丙日甲午时 冬月丙火，气势转衰，木火生助，最为重要，日元通刃于午，甲印生火有情，月令亥杀当旺，制刃恰到好处，惟亥被甲泄，杀劫欠清，须有一壬透干，刃杀双辉，而更美妙。 亥月丙日乙未时

乙印盘根于未，亥未半会木局，母旺子衰之象，惟十月丙火，如乏比刧多助，全赖印绶之生，印乃真神，固无所谓母旺与否也，总之，身旺喜水杀之制，印旺喜金财之裁，财官之取用，以身旺印旺为区别。

亥月丙日丙申时 两丙露干，月提藏甲不生，亥申金水同情，财旺不逮杀旺，初冬水令，丙火根浅，须有带火之印绶化杀，如寅卯等字，则杀生印而印生身，全局气势一贯矣。 亥月丙日丁酉时 时支酉金，旣被丁火之尅，又来亥水之泄，财星不真，丙丁全恃亥中甲印之生，甲被亥中壬水所湿，生火之力极微，旣水旺火衰，木印诚不可缺，否则重见丙丁得地，亦佳。 亥月丙日戊戌时 时逢戊戌，土力极旺，日元虽得库于戌，冬火之气不足，月提亥水，虽属秉令，见此戊戌重土，亦将不胜，故以土晦丙光为病，去病之神，惟本印耳。

亥月丙日己亥时 丙壬两甲，藏于月时两亥之中，水有木泄，杀印相生，日元丙火临于亥水絶地，可谓弱矣，时干己土，旣成湿泥，又不能制去旺水，须有透干之甲，通根之火，扶之，乃得其宜。

三冬火气已絶，阴柔之丁，欲其火势融融，非甲无所附丽，丁日亥提，官印两旺，时逢庚子，财官之气益强，以时届冬令，丁火畏水之盛，须有甲引透干，化杀为先，否则不将有杀重尅身之咎乎。

亥月丁日辛丑时 亥丑气类北方，时辛又来生水，寒金湿泥，丁火生机受困，亥中甲印，以带水之木，未能引火之燄，须有土以制之，去水方全火生，如柱中仅土无木，反成尅泄交加之象矣。 亥月丁日壬寅时

丁日亥提，水旺火衰，时值寅位，火气转强，寅中丙生甲禄，丁火如子得母，受护有人矣，时干一壬高透，通根于亥，官星极清，惟以气势太寒，殊难引以为用，如再见金透土来，方为可贵，否则，仍以甲木化水为尊。

亥月丁日癸卯时

亥卯半会木局，时癸杀化为印，日元丁火，见印自强，惟卯有癸水之生，甲有亥水之养，木湿焉能助丁之气，故木印未必皆能生火，须视其得用与否，冬丁喜有带火之木，方能发丁之光，如甲寅等字，书云，如有嫡母，可秋可冬，此指寅而非指亥也。

亥月丁日甲辰时

丁日亥提，火畏寒气之縳束，时干一甲，长生于亥，馀气于辰，正可引丁之燄，初冬丁火，得甲引则固美，但火之刦比，万万不可或缺，须有火比同来，其气方充，否则单见木印为助，气势仍欠充沛。

亥月丁日乙巳时

丁旺于巳，乙印又来生身，望之身主健全，不知月提坐亥，遇巳则冲，竟使巳火根拔，日元旺转为衰，所喜有亥中甲木，接引水火之气，聊可补救万一，所喜有甲透干，刦比重临地支，丁力自然发煌矣。

亥月丁日丙午时 丁禄于午，丙刦再帮身，日元之气极旺，月提亥水，所藏壬甲，官清印正，惟官星泄于印，水势有欠精神，喜金来透干，用在财旺生官，如金水多见，用土制之，杀化为权。 亥月丁日丁未时

亥未有拱木之情，印星气结为旺，时日丁火，又复通根于未，可谓印比得根，月提亥水，官藏不露，且又泄于印，虽亦可用，不如壬水透出为清，如见迭迭戊己，制住水官，当作火土伤官论。

亥月丁日戊申时 日元丁火，全赖亥中一点甲印以存，申亥中藏壬水庚金，亦可氾滥，幸时干戊土，去水之病，惟日元患尅泄，喜木印化杀，火刦助身，以全身主之气。 亥月丁日己酉时 己酉在时，亥水在提，土金水层层相生，流到水方为止，故以水杀独旺为忌，日元丁火，仅恃藏支甲印为助，乃患衰旺难均，故喜寅午等印比通根，身健而用杀方真。 亥月丁日庚戌时 地支官伤并见，土水之气未协，妙有庚财转生，损之又复益之，官星尚不为病，日元丁火，仅得时支戌库。身主欠强，卽官清亦难为用，须先印刦帮身，印尤可尊。

亥月丁日辛亥时

丁日亥提，官泄于印，时逢辛亥，水泄于木，地支两亥，木印两生，似可为丁火之根，不知木湿而寒，难发丁火之燄，以旺水为病，须有带火之土，去其寒湿，或透干甲丙助之，自然虊到病除矣

土水不容，混合则有碍气势之清，三冬戊土，气寒而肃，独喜木火，切忌金水，戊日亥月，寒土寒水，生机岌然，时逢壬子，併亥而水势氾滥，水旺土荡之象成矣，惟喜阳和，故须有厚土以去水患，盛火以温土气，舍此两种，而欲身主康强，信乎其不可也。

亥月戊日癸丑时 戊日丑时，丑係湿土，见亥则荡，明虽是土，实则与水无异，癸丑亥三神皆水，厚土转薄，浸淫堪虞，火盛则土气为荣，比助则水势乃怯，大忌金之生水。 亥月戊日甲寅时 戊土长生于寅，甲木得禄于寅，惟亥寅六合，寅有牵掣，财杀虽旺，日元无气，有火则生机足，且成杀印相生，火印丁不如丙，巳不及午。 亥月戊日乙卯时 亥卯会木，乙透时干，冬土本喜杀旺，为其能生火印也，今以身主孤弱，杀旺更有何益，故喜丙丁同透，化杀助身，金虽制木，奈何洩土。

亥月戊日丙辰时 月提亥水为财，时干丙坐辰地，有晦火之光明，戊土寒湿为病，再有得地之火，与夫透干之木，土自温暖，而神完气足矣。 亥月戊日丁巳时 戊土得禄于巳，再见丁火，寒而不寒，无如月提逢亥，巳亥相冲，斯时水旺火衰，须有寅字见支，亥为寅合而不冲巳，火土恢复自由矣。 亥月戊日戊午时 戊土见刃于时支之午，得比于时干之戊，气势温厚，而可任月提亥水之财，此条五行抒配，凡不太过者，皆吉善之象，惟以时令气候言，金水祇可少而不可多也。

亥月戊日己未时

冬土气怯而弱，故以劫比重见为佳，时落己未帮身，而未中一点丁火，虽不能引以为用，却亦可温暖寒土，月令亥水，旺而不猛，于财可以任用，但恐水多荡土，如木火迭出，金水亦所弗畏矣。

亥月戊日庚申时 庚申食神得禄，亥乃壬水得禄，旺水再有金生，遂成氾滥之势，日元戊土，已化为湿土，去水之病唯土，荣土之气唯火，如水成方局，或结党而成崑崙之象者，作润下格论。 亥月戊日辛酉时 时落辛酉，伤官得禄，月支亥水，见金生而势成冲奔，日元戊土，寒气缚束，几无存在之可能，要有透干得地之印刧帮身，否则当顺其旺势，作从财论。 亥月戊日壬戌时 戊土通根于戌，壬水得禄于亥，身财两强，惟以十月戊土，还忌水财高透，寒土之性，且土水各立，比财相争，须木火并见，木以洩水，火以暖土，斯为美矣。

亥月戊日癸亥时 戊土日元，月时双亥，时干再透癸水，财重身轻，水多土寒为患，非有雄厚之土，为之提防，焉能任此旺财，无火照暖，生机何在。

礼记月令云，阳气闭塞而成冬，则冬至一阳升之前，完全孤阴不生，所以亥月之己土，非有丙火，必为贫苦之命，卽使见到巳火，巳为丙禄，因有亥冲，仍为无用，甲透时上，无丙丁之印，官不为官，子会亥，非火土多，不足以驱寒扶身。

亥月己日乙丑时 亥月己土，水正行权，丑亥拱子，不但无助于己，且助水增寒，乙木虽泄水疏土，亦属爱莫能助，所以必须丙火，始为佳造，见丁减等，大怕逢金。 亥月己日丙寅时 己土冬生，土衰水旺，若无丙火，则霜雪载途，田园冻结，妙在丙火正印，下坐长生之寅，而寅与亥合，俾能一派阳和，春囘寒谷，官印相生，气象最纯。 亥月己日丁卯时 冬令寒土，非火则生气索然，丁虽阴火，不及丙火太阳之普遍温煖，然因丁有卯生，亥卯半局生起丁火，犹花棚之生煖气炉，己土亦有生意矣，四柱忌见金水，而火土不厌其重。

亥月己日戊辰时 己土得戊辰之助，在水旺之亥月，似乎身财并戊，然而辰虽阳土，却是辛壬金水之库，终须火以散其寒，土以厚其势，身弱用刧，故以见木为大忌，亦不喜金水。 亥月己日己巳时 己土弱元，得己巳时，所谓辅之翼之，匡之直之，有何不喜，但巳火为亥所冲，财以坏印，名利皆空，惟有年月透丙，印绶得禄，或透戊土制亥，方为佳格。 亥月己日庚午时 亥月之己土，水盛而土弱，时逢庚午，庚生水，午生己，虽似势均力敌，终觉土不及水之生旺耳，所以干支有火为妙，有土帮身亦佳，木则可有可无，而金水断不可再见。

亥月己日辛未时 亥月见辛，金寒水冷，虽时遇未，扶助己土，祇因亥未半会木局，徒然尅制虚弱之土而己，须年月透火，庶木气生火，土不受尅，且因火印有根，生身为美矣。 亥月己日壬申时 己本湿土，月令在亥，亥为壬水之干禄，时落壬申，申乃壬？？？？？？金寒，己土毫无生气，如再年月见水，应作从财而论，否则必得丙戊当头，乃为好命。 亥月己日癸酉时

己生亥月，湿土将冻，再见癸酉时元，增其寒水之气，身弱已极，必须火以相生，俾可冰融冻解，土来帮扶，在理亦喜，然万物蓄藏，有火则生，无火则死，仍视火之有无为高下耳。

亥月己日甲戌时

己土日干，亥水月令，亥中藏甲透时，财官有力，时落于戌，中藏火土，足以生扶，但须干头得见印绶者为贵，庶甲木生火，以通其气，己土束缚稍鬆，火再生己，有息息相生之妙。

亥月己日乙亥时

亥为木之长生，中藏壬甲，时再透乙，一派水木，互相攻尅，己土最弱，旣无尅水之力，致水去生木，又受乙木威胁矣，见金祇能助水，未能伐木，惟遇火土，遂尔化戾气为祥和矣。