八字月令

甲木得禄于寅月，又有时上甲比子印之生扶，强旺可知，惟初春馀寒犹盛，木甫萌孽，得火以暖之则繁荣，木旺见金自可贵，柱中有土斯有财。 寅月甲日乙丑时

甲生寅月，时落乙丑，建禄而加以劫财，身旺无疑，自喜丑土之财，为养命之源，然无火之生土暖木，则少生机，大木逢金，乃成栋樑，略见微水，可以养木，独忌木多，盖比劫猖狂矣。

寅月甲日丙寅时 月时皆寅，甲木两得其禄，妙乎丙火透出，秀气发越，寒气尽除，喜金甲日斲伐，尤宜土之转辗泄秀，得显精神，最忌水来伤丙，不啻当头棒击。 寅月甲日丁卯时

甲生寅月卯时，得禄得旺，喜丁火之洩秀，但丁力微弱，端赖他火相济，木太旺，微金反激，不如多金可以砍伐成材，木再多则母旺子衰，丁更危矣，无水最佳，有水破火，要有土救。

寅月甲日戊辰时 寅月甲日，生戊辰时，身财两美之造，贵有火之构通，则木火土生生不息矣，水多木多，偏重于身而轻于财，岂是佳象，见金所以卫财，自属可喜。 寅月甲日己巳时 甲生寅月，时落己巳，木火土打成一片，身财两旺，而重心全在于巳火，得以秀气流通，再多火土，何殊花添锦上，加之以金，相得而益彰矣。 寅月甲日庚午时

甲生寅月，为当令之木，诞庚午时，庚金剋木，午火泄木，所谓制化之功全矣，见土财，见水印，皆无不可，惟水不宜太盛，盛则湿木而助寒，木若多，庚金受抗而折，乃身重杀轻为患。

寅月甲日辛未时 寅月甲日，见辛之官，未之财，小名小利之造，盖财官皆轻于日主，要多见土金则发矣，未土得见刑冲则尤妙，微水养木不妨，火能暖木驱寒，不论多寡皆宜。 寅月甲日壬申时 甲日寅月，落申时，月时逢冲，又透壬，颇多水意，而木之滋长更繁，贵乎火以温暄，土以壅培，金太多，则患助水，杀为印化而无威，木太多，则愁比劫猖狂，财被夺而身穷。 寅月甲日癸酉时 寅月甲木，秉时令之旺，得时上癸水之涵养，酉金之翦裁，固无所谓不利，但水不可再盛，盛则木泛矣，金不过多，因寒木不胜其重剋，总喜火土之暖培耳。

寅月甲日甲戌时 甲生寅月，逢甲戌时，寅戌中皆藏火土，辅以干头比肩，身似较重于财星，故喜多见火土，使身财两停，多金奚益，盖身受剋，财被泄矣，凡水凡木，更皆不宜再多。 寅月甲日乙亥时 甲木得禄于寅提，得长生于亥时，乙再辅甲，显而易见为身强之造，无论金剋火泄土培皆宜，所谓强则喜抑，岂可再逢水木帮身，所谓强则忌扶也。

初春乙木，馀寒未除，须有阳和照暖，万卉乃荣，书云。乙性至柔，最喜怀丁抱丙，时干丙火，通根寅提，时支子水，润木有功，一暖一润，格局美备，所忌者，有壬亥损丙，木之生机殆尽矣。

寅月乙日丁丑时 乙木见寅，籐萝繫甲，木乙根基极固，时逢丁丑，财星之力亦强，身财两旺，自可以财为用，水印乃春所不可少，然多水亦防困火，若有土以制水衞火，仍不失为格之佳者。 寅月乙日戊寅时 初春木渐转旺，月时两寅坐支，日元气势充沛，兼有寅中两丙照暖，身旺得泄，自诚可贵，一戊透时，财为我用，若柱中少水，不免春旱。 寅月乙日己卯时 乙日坐禄于寅卯，木气生旺可知，时干一点己土，临于旺木之上，名为截脚，身强财轻，自喜火以扶财，如柱中重见木神，则当以曲直格论之。

寅月乙日庚辰时 乙日寅月，时逢庚辰，身旺足可任官，初春乙木，最要木气暖润，但旣以庚金为用，则独喜土以生之，水多反来泄金，火多反来制金，书云，用神不可损伤，诚哉是言。 寅月乙日辛巳时 木火两旺，身旺洩秀，时干辛金，以火旺于金，制杀不免太过，火旺金弱，独喜土来泄火生金，惟柱中木气太燥，又喜有一二点水以润之。 寅月乙日壬午时 乙日寅提，刼财帮身，时落午火，与月支寅木会成半局之火，刦化为伤，日元旺转为弱，时干一壬高透，旣济功成，虽然寒暖得中，身主究属旺气不足，不可不见刼比相助也。

寅月乙日癸未时 日元乙木，时支未土，寅未中丙丁两见，寒木赖以阳和，时透癸水，坐下未位，水印弱而无根，格局不免太燥，所喜支有带水金相济，自不陷于偏枯矣。 寅月乙日甲申时

乙恃月提寅木而得根，名为籐萝繫甲申，木火之根尽拔，而申中所藏壬印，转辗又被寅中戊土所伤，单见时干甲比，帮身力量微矣，祇要地支有子辰等字，则申金贪会忘冲，寅中木火生全矣。

寅月乙日乙酉时 时乙帮身，月提坐寅，本身弱转为旺，时支一点酉金，七杀藏而不露，初春金寒，无？木之大用，正喜其藏而不露也，祇要透丙暖木，自然敷荣畅茂矣。 寅月乙日丙戌时 寅戌拱火，丙又透时，木轻火重，似以过泄为病，且有燥渴之虞，必须水以润之，木以实之，复见辰丑湿土以泄其旺火，五行气和，乙木自然条达矣。 寅月乙日丁亥时 日元乙木，旺于寅，生于亥，寅亥六合，木根愈固，亥中所藏壬印，木燥赖以得润，暖润两全，气归中和，柱中喜再有一二点土，名谓食神生财。

丙日诞于正月，火挟木气以俱来，月提寅木长生，火赖寅生，其气益旺，时干戊土高透，通根寅提，明尅实係暗生，时子深藏，润木有功，身印与食，无一不旺，壬透当去食而就杀，乏壬则当以土食为用。

寅月丙日己丑时 丙日寅提，木火两旺，时逢己丑，伤官亦旺，己丑皆属湿土，有损丙火之光，有亏阳威之德，乃以土为病，宜有木以去土，火以帮身，畧见金不妨。 寅月丙日庚寅时 丙火两坐寅木长生，日元之根愈固，一点庚金临绝，财星虚露无根，身旺财弱可知，财弱喜有土金生助，均停则财为我用，若有壬水高透，是名水辅阳光，不同凡响。 寅月丙日辛卯时 寅卯气全东方，丙赖木生而愈旺，时透一辛，牵丙绊火，喜有丁火制辛，以全其身，木火稍旺，究嫌于燥，急宜金水相济，财杀为用，一见土来塞水，更须甲木去土为贵。

寅月丙日壬辰时

丙火长生于寅，壬水坐库于辰，而辰寅有拱木之情，身更旺于壬杀，我身正可任之，惟水气休囚，独忌土之食伤，有土则壬水失清，丙火失威，如见金相助，化其病而辅其用，洵天和地润之佳造也。

寅月丙日癸巳时 丙火日元，长生于寅，得禄于时支之巳，身印两皆健朗，寅巳中戊土食神，亦颇有气，可以稍泄旺火，惟时干癸水，坐下巳地，弱水几被熬，喜有金水和润之。 寅月丙日甲午时 初春丙火，母旺子相，月时寅午半火，时干甲印相生，身旺可知，气势嫌燥，必须有金财水杀调和乃佳，否则坎离失济，而孤阳失辅矣。 寅月丙日乙未时

丙日寅提，木火两旺，时逢乙木，身旺复有印生，日元阳壮极矣，值兹三阳开泰，气回大地，木火太旺，喜有水以润泽为美，惟此时水正涸竭，少见难为我用，故又须庚辛相生，源远流长。

寅月丙日丙申时

丙乃纯阳之火，其势猛烈，月提寅木为印旺，时干丙火为比壮，印比通气得地，生气蓬勃，乃以时逢申金，寅申相冲，不但寅中甲丙皆伤，而申中庚壬亦损，木火金水，皆失其用，喜有亥卯等字，合去寅木，以全申金，庶乎水火两得其用，并行不悖。

寅月丙日丁酉时

初春丙火，其象至威，月提寅木，扶身之力至大，时干丁火又帮身，身主可谓强矣，酉金财星，以被旺火所制，难为我用，喜天干壬癸高透，收旣济之功，复有金来辅佐水源，水火之气愈清矣。

寅月丙日戊戌时 丙日寅提，身主气势充沛，时落戊戌，厚土有晦丙光，丙乃纯阳之性，秉象至威，一见食伤，其性失之于威，喜有甲来疏土之病，壬来显丙之节，格局方转清丽。 寅月丙日己亥时 丙火诞于寅月，寅中木火皆旺，日元刚健可知，时逢己亥，亥木气得润，火之气势转清，惟时上一点己土晦丙，喜有木来疏之，用神仍以亥中壬水取贵。

丁火柔中，内性昭融，诞于春初，木旺火相，丁火不旺自旺，时庚虽可劈甲，乃以坐下子水，庚金之气被洩，须有申酉藏支，方可财以破印。 寅月丁日辛丑时 丁诞寅月，木旺火相，日元生旺，时逢辛丑，财星得库，辛财虽亦可用，不如庚金为佳，缘劈甲必以阳金为宜，辛较不逮，但时丑为生财之神，得力亦深。 寅月丁日壬寅时

月时两逢寅木长生，木火之气极旺，印比通根，丁力自强，时干一点壬水，见丁适成化木，惟须天干透木，复有水以生之，化木乃真，旣成化气，庚辛金万不可见，见之格破，仍用食财为上。

寅月丁日癸卯时 寅卯气成东方，印星得地，丁火之力自强，时干一癸透出，坐下卯位，水气尽泄于木，七杀虚露，要有金水相济，方为上格。 寅月丁日甲辰时 时干甲木，馀气于辰，月提寅木，见辰又会东方，木多有塞火之患，则以印多为病，须有金财以去其病，用神在金，忌水来泄，一见旺水，则以官杀为用，徒贵而不当。 寅月丁日乙巳时 日元丁火，得禄于巳，长生于寅，时干又见木印，木火气壮，身旺太旺，春丁以金财为真神，见之为宜，有金而又有土，斯更可贵。

寅月丁日丙午时 寅午半会火局，时干丙刼帮身，木火同来。更无须再见甲木，甲来生机反成死机。水为唯一需要之神。况火旺以火为真神，此卽身旺用杀之谓也，水如不足，金财尤不可少。 寅月丁日丁未时 两丁并列天干，未中印比深藏，而月提又来寅木，木火迭迭，身旺槪可想见，幸时支之未，亦可以泄旺火之气，喜有金水相助，则土不燥，火不炎，木获滋润矣。 寅月丁日戊申时 月时寅申一冲，所藏之神尽伤，印刼根损，日元丁火自弱，时干一戊，又泄丁之气，独喜甲印之生扶，刼比之为助，如重来土金之神，一派伤财肆逞，吾身不将消灭耶。

寅月丁日己酉时 丁日寅提，寅中印刼两助，时逢己酉，财星借食而强，身财两停，如食伤屡见，虽可生金，却又病于泄丁矣，故喜金透天干，土祇少数，此而用财，其财乃真。 寅月丁日庚戌时

日元丁火，得库于戌，坐生于寅，寅戌有拱火之情，木火得地通根，妙在时透庚财，可以破寅木之印，惟庚金坐下戌土，不如辰丑生金之有情，旣木火之气，偏于阳壮，尤喜见水以润泽。

寅月丁日辛亥时 丁火通根于寅，寅亥合而气全于印，火有木助，益是昭融，亥中一点壬水，因被甲泄而转弱，得时干辛金而又转旺，自当以壬官为用，土为伤水之神，宜少见之。

五行之土，散在于辰戌丑未四维之用，非似金水木火有专旺之时，正月戊土位临长生之地，寅中藏丙暖土，甲木生火，寒土气旺而实，时逢壬子财星，藉馀气而转旺，初春戊土畏寒，故不喜金之伤官，增水财之势，如金水同来，土以制之乃佳。

寅月戊日癸丑时 戊日寅提，甲丙两旺，时逢癸丑，水财得库而有根，初春戊土，用固不离水润，惟喜藏而不露，多见防土溃之虞，丙透则气暖而和，土重赖木以疏。 寅月戊日甲寅时

戊土日元，月时寅木长生，土气尚旺，时干甲木，又复两坐寅禄，七杀之气旺甚，有木重土倾之象，喜寅中藏丙火，化杀生身，书云众杀猖狂，一仁可化，仁者，丙火之印也，柱中木火土三神，气势偏燥，支有一二点水以润之，方全暖润疏闢之功。

寅月戊日乙卯时 寅卯气归东方，时干乙官坐禄，春木原属当令，日元戊土，虽长生于寅，亦难敌其旺杀，喜火印透干，木从火化，否则须有金以制木，取伤官驾杀。 寅月戊日丙辰时

戊土得比于时支之辰，兼有月提寅藏印比之生，土气虚转为旺，时干丙火，透自寅提，更是兴旺之象，辰中癸水居库，财印不相冲突，而反全润土之功，气秉纯和，五行中任何不忌。

寅月戊日丁巳时

寅巳两丙藏支，时干丁又高透，印绶偏旺，初春戊土，本以火煖为先决问题，但过煖又嫌亢燥，有失滋生万物之功，故喜水来润泽，如柱水气微，则喜金来助水，遂成食伤生财之格。

寅月戊日戊午时

日元戊土，坐生于寅，见刃于午，寅午会半局之火，七杀化印以生身，时干戊比高透，又来助身，书云，土散则轻，土聚则滞，此以滞字为病，喜金有以泄之，水以润之，木以疏之。

寅月戊日己未时 日元戊土，于寅木长生，时干时支，有己未两刧，土气健旺，月提寅木，以中藏火，疏土之力不足，天干须有甲以助之，旣有木为救星，切忌见金，无木则喜有金以化土。 寅月戊日庚申时 月提时支，寅申互冲，冲则金木之气涣散，食杀两失其用，时干庚金坐禄，亦以冲而无根，喜有午戌合寅全申，则以庚金食神为用，否则仍喜比印为助。 寅月戊日辛酉时

戊土长生于寅提，时逢辛酉，伤官座禄，透气发越，春土固以暖润疏闢为贵，不离丙甲癸三神，如三者未全，必使有以全之，三者已全，更当视其孰为亲切，择一以用之，身弱独喜火印，身旺财杀为宜，如无财杀，泄之可也。

寅月戊日壬戌时

时支戌土，为日元助旺之神，月提寅木，又属土之长生，时干一壬为财，以坐下戌土，大有去财之嫌，喜支见子亥等字，以全水之精神，自当取财为用，如见金以流通比财之气者，尤为可贵。

寅月戊日癸亥时

寅亥六合，助长七杀之势，时逢癸亥，财来杀势愈旺，日元戊土，虽有寅中丙戊印比之助，究不敌于财杀。是杀重身轻，明矣，去杀之肆逞，原以食伤为美，但此造见金，既不能制杀，抑且生财以助杀，故非用火印化杀生身不可。

正月己土，田园犹冻，所妙寅宫藏丙，用在丙火无疑，有时甲则土灵，有时子则土润，还喜干支多火土，以强土势，见巨水非宜，见重金亦忌。 寅月己日乙丑时 丑土阴湿，不能助己，乙木寅木尅土太过，最宜火化木暖土，支有未戌带火之土尤妙，木再多，身更弱，水生木，亦可惧。 寅月己日丙寅时 两寅藏丙，丙再透时，寒土自喜丙暖，但最妙略见微水以润土，或一甲一乙以疏土，一二重金，尚所不畏，多金多水，又非中和矣。 寅月己日丁卯时

丁力远不及丙，但寅卯生丁，木火相生，足以保衞己土，多见火，不忌，略有水，小康之象，盛金盛水，絶对不利。 寅月己日戊辰时 土多无火暖之，虽多奚益，水火并见，如两暘旣济，斯为美矣，有金洩土，土乃灵秀，或甲或乙，透而疏土制刧，贵显之命。 寅月己日己巳时 寅中有甲丙戊，巳中有丙庚戊，疏土，暖土，化土，助土，诸用齐备，金木水火再各见一二，无冲尅，不太多，总是良厚之命，惟土不宜再重矣。 寅月己日庚午时 寅午会火，己土不寒，庚金慑于火势而无力，若水木见于干支，八字有生机矣，一味火土，顽而不化之人。

寅月己日辛未时 寅未中密藏火土，己土不弱，喜辛金之洩化，再见金水，更为灵秀，甲乙透干，贵气增加，火土多，则厚重，但不富耳。 寅月己日壬申时 壬水伤丙，辛金冲寅，皆为忌神，要有戊土制壬，或午火会寅，方不失清雅富贵，否则江河泛滥，寒薄之命，总之火土愈多愈妙，金水愈少愈妙。 寅月己日癸酉时 酉金名为长生，其实洩气，癸水之润土，喜有火暄染，相得益彰，火土儘多而不妨，金水不可太过，有火见木则佳，无火见木，弱不胜尅。

寅月己日甲戌时 戌寅中皆有火，甲木透干生火，须水润泽，徒多火土，略嫌其亢，又名身旺无财，金水并来，财源取用不竭矣。 寅月己日乙亥时 寅亥中藏木，乙木时杀甚旺，要有火印化杀生身，辛金制杀无力，不如庚透合乙，不论庚辛，地支有申酉以载之为妙，水木切忌再多。

庚金生于寅月，乃絶气之乡，再落子时，又为水地，卽无丙火之杀，亦已失令无气，故喜干支有土相生，或见金为助，如见阴火，则官杀混杂，见水则木愈盛，庚金愈弱矣，甲戊两透，威福絶伦。

寅月庚日丁丑时 初春之金，原喜土生，馀寒尚在，则喜火温，所以寅月庚金，时逢丁丑，的是贵命，丑虽属土，却是丁火，庚金之墓库，故最好见未冲之，或透己土相生，忌水灭火，见木无妨。 寅月庚日戊寅时

寅月又值寅时，庚金之气太弱，然而寅中藏戊，透而生庚，亦未见其财多身弱，最？甲木透干，以伤戊土之母体，水亦不喜，因资旺木，且泄衰金也，金纵夺财，财旺而多，不足患也。

寅月庚日己卯时 初春之庚金，大喜阴土相资，以成絶处逢生，然己坐卯上，干为支尅，己土脚地不坚，是须年月有火，以生己土，但总财旺，更能参杂一点比刼之金，则胜见水百倍。 寅月庚日庚辰时 庚金日干，时值庚辰，得比肩以扶身，枭印以生气，虽当寅月絶地，已能返弱为强，所以年月之上，得以甲丙两透为最纯粹，万里扶摇，非凡命焉。 寅月庚日辛巳时 寅月庚金，原临絶地，好在时为辛巳，不但辛金相助有情，且巳为长生之地，此係絶处逢生，但愿柱中再有木火，定可飞黄腾达，见水不畏，逢金不喜。

寅月庚日壬午时 庚生寅月，木旺火相，时逢午火，寅午会局，衰弱之庚金，未免望而生畏，但因午上有壬，足以驾驭，不致燎原，况初春犹寒，固宜有火温煖，惟庚金之弱，非有土金生扶不可耳。 寅月庚日癸未时 春月庚金，弱而宜生，今得未土相生，原为所喜，至于癸水伤官，泄弱金生旺木，似乎疣赘，但癸坐于未为自墓，纵盗气而弗重，苟再年月，火以煖之，及土金生扶之，则大佳矣。 寅月庚日甲申时 庚生寅提，甲申时元，庚禄居申，甲禄到寅，金木并能通根，可谓身财两茂，但此际木盛金衰，终喜土来相生，不喜比刼夺财，见火则庚金更弱，见水亦所宜。

寅月庚日乙酉时

庚日而遇乙酉时，乙与庚合，酉为庚旺，虽不能化金，究财来就我，月令在寅，金衰木盛，有土生金，则力能任财，不宜见水，以免衰金被泄，旺木被生，仍成财多身弱，富屋贫人之象。

寅月庚日丙戌时

庚金日主，戊土时元，虽云土以生金，无如戌为火库，寅戌会成半局，时干又透丙火，生当寅月絶气之庚金，大可弃命而从杀，如柱有水土，便不作弃命论，而杀重身轻，以印比为宜矣。

寅月庚日丁亥时 庚生寅月，木旺火相，时见丁亥，寅与亥合，又生丁火，是卽财官太旺，天元羸弱之徵，必须岁月之上，土生金助，或则日坐辰戌申之地乃济。

辛为阴柔之金，诞生寅月，木旺司权，辛金甚弱，理要土生，不宜水泄，时逢戊子，虽戊土足以生身，然子水则长生其名，盗气是实，故喜丙火官透，使戊土更厚，且合辛金温润为贵之旨矣。

寅月辛日己丑时

孟春之辛，原不虑乎土多而金埋，良以时令木旺，土重何忧，所以己丑时元，无可非难，但因馀寒犹凛，辛金殊欠温和，年月得见丙丁，庶辛金之精华显露，盖旣有己丑之孕育，自不虞丙丁之销铄矣。

寅月辛日庚寅时

辛金逢寅月寅时，本是财多身弱，所以时上庚金，喜其同气能助也，但庚虽阳金，逢寅为絶地，相扶之力，犹嫌不够，最好土透干头，则金得母气以孕育，成为财得根深印得华之佳格，而富贵两全矣。

寅月辛日辛卯时

寅月柔脆之辛金，再临卯时，卯乃辛金之絶地，其弱不堪，纵时透比肩，似可为助，不知枝连同气，亦在絶气之方，自顾不暇，于何为力耶，最妙寅中之戊土透天，戊土坐长生于寅，力能生金，方可以辛金为用，但与其身弱用比，反不如用印之直截了当，惟忌阳木破格耳。

寅月辛日壬辰时

初春之辛金，逢壬辰时，辰虽印绶生身，却值墓库湿土，生气无多，何况壬水伤官，泄弱金，滋湿土，生旺木乎，祇可弃命从财，但敎柱皆水木，卽清奇之格，倘若年月有火，则火以温之，水以洗之，所谓润而清亦为上格，未可以伤官见官为忌焉。

寅月辛日癸巳时 辛金生于寅月，木旺火相，时临于巳，木火相通，时干之癸，以生寅木，虽寅巳之生中皆藏戊土，但辛金总觉弱也，必得戊出干头，则食财官印成四美俱，弱极逢生为二难并矣。 寅月辛日甲午时

辛日午时，时上一贵，考五行生尅之理，则寅月为甲木之禄，寅午会半火局以助杀，所谓财官太旺，天元羸弱之徵，必也寅中戊土正印，透露干头，以泄火而生金，方是富贵絶伦之命，或见庚申刼财，将当旺之木，稍予制裁尤妙。

寅月辛日乙未时

寅月胎中之辛金，得未时之土生之，原无不可，惜乎未为木库，而中藏之乙木，又露时干，仍不克挽救财多身弱之弊，柱中还宜有土，如逢比劫，虽可为助，但不成其为时上偏财格矣。良以时上偏财忌见兄弟，固定论耳。

寅月辛日丙申时

辛生寅提，时值丙申，丙辛虽云相合有情，在时令焉能化水，寅申一冲，似为财星之累，但辛金旺气于申，而春木不虞削伐，故仍可用财官，丙火长生在寅，官星亦然甚显，光明烛炤，辛金之珠光宝气毕呈矣。

寅月辛日丁酉时 辛金生于孟春，得酉时日禄通根，不致过分孱弱，时上丁火，独杀流清，寅木生之，可称身杀两停矣，如其馀干支，有水生财制杀，亦须有土生金，方全中和为贵之道。 寅月辛日戊戌时

失令之阴金，以有印绶相生，为第一义，则戊土透于时元，洵为可喜，时支之戌，虽係戊土之墓库，幸戊旣长生于寅，寅戌又会局以生起戊土，此为真正印绶格，所忌者，仅为甲木耳。

寅月辛日己亥时

辛日寅月，遇亥时，恰与寅合，财官甚旺，赖有己土偏印之资，弱金不为无气，惟三春之土，其无力与金相等，必待火之生己，差堪调剂，但终是身弱财丰，纵有火，还宜见戊己，方可弥缝补阙。

壬为阳水，生于寅提，木旺火相，时逢庚子，庚为生身之印，子为帮身之刃，此犹春冰解冻，化作巨流，虽有寅木泄水，力尚不够，必也，寅中戊土当头，始成贵格，倘再见丙，旣贵且富矣。

寅月壬日辛丑时

壬水生临寅月，寅为壬之病地，得时干辛金生之，气势转强，时临丑土，在此际不关痛痒，因丑位北方，性为湿土，初春寒气未除，难起化学作用，最好寅中丙戊并透，不失为优越之造。

寅月壬日壬寅时 壬水遇寅月寅时，食神盗气甚深，喜有时上比肩助之，但壬水既病于寅，则两壬不及两寅之强，还须比劫帮扶，庶可均衡局势，惟若以寅为用，则阳金忌见，阴金无妨。 寅月壬日癸卯时 壬生寅月，木旺司权，又遇卯时，泄而又泄，所以时干癸火，喜得帮身也，但因衰病之壬癸，虽胜当旺之寅卯，犹病母之临盆，非大补不为功，所以阳水生扶，诚必要耳。 寅月壬日甲辰时 寅月壬水，寅中甲木，得透时干，食神得禄，木愈秀而水愈衰，是宜干见金，俾其泄土制木，并生起壬水，惟庚申阳金，不及辛酉阴金，恐损食神故也。

寅月壬日乙巳时

初春建寅之月，木旺火相，时逢乙巳木火，乙旺于寅，巳生于寅，壬水日元，被泄而不能任受其财，最宜年月见金相生，方克势均力敌，不可再见木火及土，惟比劫之水，其所喜直与金等。

寅月壬日丙午时

壬日值丙午时，偏财临于旺地，时在孟春建寅之月，乃丙火之长生，寅午又会火局，使壬水生气毫无，倘不见官杀之土，生身之印，帮扶之水，祇有木火，则是弃命从财，大富之格也，否则必须金水相救，木火土为忌神矣。

寅月壬日丁未时 丁与壬合，生当旺木之寅提，时元又值木库之未土，假使馀柱，不杂一点金与土，乃丁壬化木之命，若以强弱而论，则壬水究为无力，年月以有金水生扶为良。 寅月壬日戊申时 壬水虽生病地之寅，然值长生申时，不为无力，戊土透干，以杀为用，但照时令而论，还须金生水助，木虽可以制杀，而弱水不宜再泄，至于火土之当避，不言可喻矣。 寅月壬日己酉时

孟春之壬，以得生扶为宜，时逢于酉，正印相生固佳，但此际亦属力薄，所以天干之上，还喜见金，则弱水有源，良以时干己土，究尅壬水，苟其金不透干，则巳土专尅其水，而无所泄化耳。

寅月壬日庚戌时 壬日而遇寅月戌时，寅戌会火局，财旺身衰，喜得庚金印生，增长壬水力量，然而消息于轻重强弱之间，犹是木火盛于金水，故仍宜有金水，为之生扶，木火与土，理所不喜。 寅月壬日辛亥时 壬水日干，时逢辛亥，辛金正印资生，亥水日禄通气，纵在寅月木旺之时，寅亥又合，亦不以泄气为嫌，其馀干支，如见土木，则还要有金，倘有火则仍当见水，方期中和。

四月甲木，火旺为病，叶燥根枯，生机窒碍，喜有水之润泽，金来发源，盖木气尽泄于火，巳中庚杀戊财，又来剋制，时干甲木，虽可帮身，以虚露不实，无能为力，所喜时支一点子水，足以润木之根，惟四月水临绝地，须有多金助长水势，格局始可转清，火土两神，总以少见为妙。

巳月甲日乙丑时

甲木日元，诞于四月，火旺木泄，气散南离，时干乙木劫财，露而虚浮，妙得时下一丑，丑为湿土，可以稍戢旺火之气，矧丑中辛癸同宫，木燥有赖润泽，喜再水透干头，复有一二点金以生之，遂归中和矣。

巳月甲日丙寅时

四月甲木，以金水为不离之真神，而独以丙丁为忌神，月提巳火，时坐寅禄，时干一丙高透，又逢生逢禄，木火之势旺矣，身旺本喜泄秀，特夏令甲木，反以火泄为非宜，必须有得地归垣之水以济之，庚辛之金以生之，始可免于枯燥。

巳月甲日丁卯时

木至四月，位临衰地，火旺木渴。枝叶枯憔，支卯木为刃，时干丁火为伤，大月火旺木焚之槪，欲去旺火之病，疗木之燥，非水而何，然则水印洵去病之药，抑亦旋转坤之神，再见金以助之者，益见清润可喜，添花锦上矣。

巳月甲日戊辰时

甲木日元，诞于巳月火旺之候，阳气渐壮，木不华秀，时支坐下辰土，乃为木之馀气，喜其藏一点癸水，藉以润木之燥，而戊土透于时干，转成财旺印轻，土重自然水塞，兼之巳火又来生土，则土愈旺而身愈弱矣，然则，水印木比，实为当务之急，舍此莫属也。

巳月甲日己巳时

四月薰风巳至，甲木之气转衰，月时两巳，火势炎炽，火炎则木气更弱，巳中两庚，虽有两戊之生，不致被火所鎔，然亦患乎燥亢而不能生水，欲救苟延残喘之甲木，非见重水不为功，

巳月甲日庚午时

甲日巳提，木气尽泄，时落于午，益添火焰，庚金七杀，虽坐生于巳，火旺则金其被鎔，书云，木行南离，名为散气之文，火金交战，祇要有带水之土以构通之，再有水木相助，五行有情而不悖矣。

巳月甲日辛未时

甲木日元，坐库于时支之未，孟夏火势极旺，兼之燥土不能培木之根，时干辛金，更无湿土以生之，壬癸以浇之，木之生机殆尽，如再重见火土之神，则为木火土三神成象，卽顺局中之从儿格是也，柱有壬癸之水，又当弃从儿而以印绶为用。

巳月甲日壬申时

甲木临于巳位，病地也，时支申金，绝地也，莫不曰身因尅泄而太弱，殊不知申中所藏壬水印绶，可以制食化杀，壬水坐于地，金水义结同心，甲木弱于何有，水印不能再来，太过，反成母旺子虚之象矣。

巳月甲日癸酉时

四月甲木，人恆以火旺木衰为病，然此造火病转为不病，盖柱中巳酉会金，食化为官，时干癸水，全赖金以转旺，以此得气之水印，自可助我，惟水印旣有巳酉之相助，无须重见，重见而又无戊己之财，反成母慈灭子之象。

巳月甲日甲戌时

甲木被泄于巳，时支戌财，土燥不能培木之根，时干甲木比肩，不载于地，身财之气未能融洽，虽巳戌有相生之意，究属枯燥，故须有壬癸之水调和，庚辛之金以发水，始克有济，所以夏令之木，金水实调候之真神，须臾不可或离也。

巳月甲日乙亥时

甲木长生于亥，水助木比而转旺，时干乙木坐亥，湿润而得生，乃以亥巳互激，气势有损，滴天髓云，生方怕动，良非虚语，惟巳亥虽冲，乃水来制火，非火来制水也，去火之病，适足以益我日元，所喜有金相助，全其水之精神，自然流长源远矣。

四月乙木，位居病地，斯时火势炎炎，木性枯焦，专以癸水为至尊之神，月提值巳，时透丙火，日元乙木，泄之殆尽，时支一点子水，妙收湿润之功，惟滴水易涸，非有庚辛申酉，不能发水之源，盖金为生水之神，夏木不可或缺也。

巳月乙日丁丑时

乙日巳提，火旺木洩，气势之弱，危乎殆哉，时干一丁透干，火势益烈，妙在时支丑土，中藏癸辛，不惟可以纳火之气，且可收润木之功，巳中一点庚辛，火旺不能为用，乃喜辛癸或庚壬同透，扶助木之精神，五行不致偏枯矣。

巳月乙日戊寅时 四月乙木，最忌火炎土燥，月巳时寅，木火两旺，一戊透时，土更非良，日元乙木被困，生机损伤，火旺喜有水以济之，土燥喜有金以泄之，金水两全，木气自然蓊鬱矣。 巳月乙日己卯时

木气毙于泄方，长于生方，四月乙木，乃泄而非生也，时支卯木，见火必生，火旺复有木之相生，气势更甚炎炽，有谓乙木得禄于卯，身旺之徵，岂知夏月之木，不以刧比帮身为旺，乃以水印调候为贵，金来助水为喜也。

巳月乙日庚辰时

夏木以旺火为病，金水为药，除外格不以正五行取之者，可以一理同推，时逢庚辰，辰中一点癸水，润此夏金，辰乃湿土，又可纳火之气，木得水则木之气生，巳见辰则火泄于土，气势纯粹可观，但喜壬癸再透干，益见活泼矣。

巳月乙日辛巳时

月时两巳，火旺木焦，时干一辛，坐巳成燥，因之日元乙木，旣被伤官之泄，又以庚辛之制，尅泄同来，乙木安望其生，救之之法，壬癸乃当务之要神，急宜重重相见，方能挽囘木病。

巳月乙日壬午时 巳午气秉南方，火旺木成灰飞，时干壬水，坐于旺火之地，其力微矣，以此一点无根之水，而欲调济弱木乌乎可耶，然则，能有申亥等字以补苴之，则自木生而有救矣。 巳月乙日癸未时 乙木日元，时坐于未，月提巳火，遇未而土火皆旺，殊有燥木之嫌，干透一癸，原可收其雨露湿润之功，乃以临于未位，不通根气，虽有若无，故喜局中再有金水，方能成其大用。 巳月乙日甲申时

乙木坐巳为病，见申为絶，巳申两临支位，木气可谓虚脱，不知申巳气转六合，病火因以牵绊，书云，喜神忌合，忌神喜合，良非虚语，且也，申中壬水得生，扶助日元，喜再壬癸透干，官印相生。

巳月乙日乙酉时 乙木劫财帮身，巳酉半会金局，状成金坚木缺，杀旺身轻，夏乙本不喜刧比，但于木无根气之时，亦喜有一二点木以助之，而水印尤不可无，身以健朗为美，杀有印化为贵。 巳月乙日丙戌时

时干丙火，坐禄于巳，得库于戌，火势炎烈，乙木自焚，兼之戌为燥土，非比辰之土可以培木，是则病神在火，固无疑矣，欲去其病，舍水莫属，有水则火气自怯，再有一二点金以助水，木性自然华秀矣。

巳月乙日丁亥时 巳亥一冲，水火两败俱伤，夏木以火为病，反以冲之为美，惟时干一丁，火势仍未减退，喜有庚辛同来，生助不足之水，则木自得生，而火气自怯矣。

丙火日元，诞于四月，为建禄之格，时上戊土高透，身旺而食神亦旺，时支一点子水，介于火土之间，亦云微矣，喜有壬透干，有金相助，则不致孤阳失辅，清光透而自贵矣。 巳月丙日己丑时 丙日巳提，时逢己丑，火土夹杂，气势未清，以土为病，以木为药，有木去土，火乃有威，水印为夏火调候之真神，尤宜见于干支，如火土迭迭，而无水以济，终非上乘之格也。 巳月丙日庚寅时 丙火得禄于巳，长生于寅，有印而日元愈旺，时干一庚，临于寅木絶地，见火则金性自鎔，所以过于燥烈，独喜水来润泽，书云，身旺最要杀旺，如杀势不足，尤须赖金财以助之。

巳月丙日辛卯时 丙临巳提，建禄成格，时支卯印，见火必生，夏火本旺，见印则气势愈强，时干辛金力弱，难为我用，木火气盛，总以金水为前提，否则性不正而情不和矣。 巳月丙日壬辰时

四月丙火甫炎，气势由衰转旺，月提巳，乃为建禄之格，妙在时落壬辰，水星归库，五行遂得调济，身旺用杀为贵，夏火见壬为更贵，惟此时水值休囚，有金生水，益觉添花锦上矣。

巳月丙日癸巳时 丙火两坐巳禄，不惟本身力强，而巳中所藏庚戊，亦皆得势，时干一点癸水坐下絶地，大有车薪杯水之感，仍患炎燥，喜土金洩化，或大量水济。 巳月丙日甲午时

巳午气全南方，时申又来生身，炎炎之势，炙手可畏，必须有通干得地之水以济之，盖夏丙以金水为真神，火旺得水，自可免于枯燥，如水力不足，支见辰丑等字，亦可补救于万一。

巳月丙日乙未时 日元得禄于巳，乙木盘根于未，己未中食伤两见，泄火光辉，幸木火土生之不已，气势尚清，惟近枯燥，宜有透干得地之水以济之。金财为助用之神，见之尤妙。 巳月丙日丙申时 丙火两见天干，聚气于月提之巳，身主之强可知，时支坐申，金水同藏，烈火得以稍戢，惟时干丙火盖头，金气不免受伤，如他干不透壬，须支见子，大用于是乎彰。 巳月丙日丁酉时 三火一金，身强财衰，月巳时酉，半会金局，财乃转旺，夏火独取水之官杀为生，盖重在调候耳，故喜见水以润之，金以生之，身杀两停，始臻完美。

巳月丙日戊戌时

丙诞巳月，火势极旺，时逢戊戌，有晦火之光辉，燥土烈火，生机受障，夏火最忌乾燥，惟此造水虽需要，见水又防土尅，与其以水为喜，不如以金为先，于是土生金，而金生水，五行息息相通，方可免于阻节。

巳月丙日己亥时 丙火坐禄于巳，日元旺而不弱，时逢亥水，己亥虽冲，总不能去尽日元之根，时干己土，患在塞壬，所喜金水相涵，同透天干，藉收旣济之功，日元稍弱，尚不引为大咎也。

四月丁火，气势转炎，时逢庚子，庚虽长生于巳，以巳坐火位，金未能用，且庚又洩之于子水，是壮杀星之气，喜有壬水透干，以解火炎，或土露生金，救全财星。 巳月丁日辛丑时

地支巳丑，时干辛金高透，拱金之局，转成会金之局，日元丁火，虽坐下月提之巳，因会而失火之大用，顿成身轻财弱之象，理宜有甲木透出干头，助长火之气势，然后再见壬水，泄金之气，自然五行匀停矣。

巳月丁日壬寅时 丁火得禄于巳，长生于寅，印刼同来，火势转炎，时干壬水无根，见寅则泄，身印太旺，如丙火再透，名为丙夺丁光，喜有水以助官，或金以生官。 巳月丁日癸卯时 丁火有月提巳火之助，时干卯印之生，生旺可知，时干一癸，气又泄之于木，水木火生生不已，气势极清，乃因火力太壮，湿润不足，喜有金水得地通根，以为调剂。 巳月丁日甲辰时 丁日巳提，夏火通根，时干一申，引火之力尤强，幸喜时支辰土，收旺火之气，书云，太旺宜泄，此之谓也，更喜再见金来，格取食伤生财，如柱中乏金，单用土泄亦可。

巳月丁日乙巳时 月时两巳，助丁之力极强，时干乙印，又来助火，木火通明之象已成，所喜有金透干，用之为财，但木火乘旺，如无金财，又无水济，可作炎上格论命。 巳月丁日丙午时

丁火得禄于午，丙火又坐禄于巳，丙丁上下交禄，其势炎炎难遏，自当顺其旺火之气，喜土泄之，土金同来尤妙，独不宜再见壬癸之水以激之，滴天髓云，暖之至者，反以无寒为美，其言深有味也。

巳月丁日丁未时

巳未拱，而时透丁火，已成南方一气，若论其象，与夏丙无异，一神独旺，自当顺其情，不畏木印之再生，如干支再来甲乙寅卯，格取炎上为宜，土泄有晦，水尅有激，金来无伤其体用也。

巳月丁日戊申时 巳申六合，不同三会成局之易变其性，故月巳仍不失助丁之火，时申仍能全其财用，惟申中藏壬，财有泄于官，时干戊土，通根于巳，重而晦火，所喜甲印高透，引生丁燄。 巳月丁日己酉时 巳酉会金，己土生金，金党而旺，日元丁火弱矣，柱中以金旺为病，不知夏火见金，祇身稍弱，而金成方局时，反可作火金迭迭格论命，惟须有一二点水以济，方称佳格。 巳月丁日庚戌时 丁火得巳助戌库，庚金长生于巳，馀气于戌，身财两均，火金气势相峙，得有戌土以和之，并不以此为病，所病者，土金太燥，所谓火炎土燥，须有水来润之。

巳月丁日辛亥时

巳亥一冲，藏神皆伤，欲以巳中丙火为助，则丙失其力，欲以亥中甲木印绶来生，则印失其功，因之日元丁火，遽尔强转为弱，时干一辛财亦不真，际此情形，宜有火比木印，方显精神。

四月丙戊司权，火旺土实，喜有木之疏闢，水之润泽，此係初夏戊土不离之真神，戊土建禄于巳，母旺子相，时逢壬子，喜能润土之燥，自当以财为用，刼比不欲透干，透则假神乱真。

巳月戊日癸丑时 戊土得禄于巳，母子同旺之象，夏土阳气相催，土有乾燥之患，欲其万物生长，全赖水以相济，时落癸丑，金藏水透，用在癸财，喜馀柱再见金水为助，火土皆忌神，少见为是。 巳月戊日甲寅时

提巳为戊土之禄，时寅为戊土之生，刦印通根，日元气势充沛，时甲坐禄于寅，木助火势而益旺，杀有印化，土有印生，格局纯粹，惟柱中火炎土燥，偏枯之象，欲其气势中和，非有水来调候，金来发源不为功。

巳月戊日乙卯时

时逢乙卯，官星得禄，月提巳火，见木生而愈旺，因之日元戊土，高亢极矣，天地万物之生固在土，苟非水以灌漑，终属石田而已，故水财为夏土当务之急，有水而无金，荣华不久。

巳月戊日丙辰时

戊土通根于巳，巳为日元之禄，时丙亦根于巳，印绶亦得禄也，身印两旺，且又根深蒂固，时支辰土，以藏癸水之财，土气润而火赖以泄，惟库中沟凟之水，力量极微，须有水之元神透干，或有金之食伤相生，用在伤官生财必矣。

巳月戊日丁巳时

戊土两见巳禄，丁印又透时干，满盘火土，生旺极矣，此条火高土亢，厚而且实，理应用水调候，乃係格之正用，如不见壬癸之水，喜有金以泄之，此用在食伤，书云，土逢旺月见金多，总为贵论，如不见金，一派戊己者，作穑稼格论。

巳月戊日戊午时

天干两戊，地支巳午，日元禄刃两备，土气过旺则滞，以此一片烈火顽土，病在亢燥可知，须有通根之水，为之沃润，方可发育，如滴水气浅，反来激火之炎，终被旺火灼乾，故夏土用水，尤须有金来发源也。

巳月戊日己未时

柱中一派火土，日元生机受阻，蹇滞殊难流通，壬癸之水，固为夏戊调候之真神，如单见水财，又防群比所夺，未能卽以为喜，须有金来泄土，转生水财，方全美妙，是金之食伤，尤较水财为先要。

巳月戊日庚申时

时干庚金，长生于巳，归禄于申，书云，食神有气，胜似财官，惟若金多而泄之太过，须有辰丑之土以帮身，何以必要辰丑，为其夏土所湿润也，申中壬水逢生，虽属藏支，气与透干相似，亦可以壬财为用。

巳月戊日辛酉时 巳酉会金，时辛又透干头，日元戊土虽旺，究不敌食伤之盗泄，巳火化伤，土金气势一贯，惟时在四月火旺之候，断无从儿之说，如有水财透干，视其身强则用财，身弱则用印。 巳月戊日壬戌时

日元戊土，戌比巳印，身主甚旺，时干壬水，坐下戊地，其财不攻自破，夏戊最忌土燥，更忌火旺，喜水润，更喜金生，今以水被戌制，是失调候之功，急宜金来泄土生水，万物得以滋长。

巳月戊日癸亥时

巳亥一冲，水弱火旺，夫旺者冲衰，衰者必拔，衰者冲旺，旺者虽不尽拔，亦不能毫无损伤，惟初夏戊土，不在于比印多见，始言身强，乃以见水湿润为先，今时值癸亥，用财为宜，有金构通身财尤妙。

己生巳月，火旺之初，原喜阴水之滋，庶与阳火相调和，时临甲子，疏之润之，然尚觉水源不足，最喜命逢申金，或辰土水库以张之，倘见庚金而无壬癸，反为不利，盖犯伤官见官故也。

巳月己日乙丑时 乙木透于时干，独杀流清，月支在巳，杀印相生，然因酉丑会半金局，不免木受其制，削弱疏土之功，所以必须干透壬癸，或支有亥子以化之，倘见丙丁，虽可伐金，究非上乘。 巳月己日丙寅时 巳月而见丙火，卽绶得禄，况丙坐于寅，长生之位，杲杲出日，田园将有枯燥龟坼之患，最宜金水两全，得以调剂，始为上格。 巳月己日丁卯时 己土日主，丁卯时元，偏官偏印相生，但总火盛木弱，除非水木俱透，方为上格，如多见火土，岂能得志，乃劳若终身，卽使偶尔大运相济，亦必荣华不久，一现昙花而已。

巳月己日戊辰时 生旺之己土，再逢戊辰之时元，刼夺太重，纵岁月有水，亦是虚而不实，无非金发水源，或支见申辰，辰戌冲开水库，申辰半合水局，乃当别论矣。 巳月己日己巳时

己生巳月，再逢己巳，未免火焦土裂，卽得水木透出，亦难弥补，良以夏月己土，喜癸水不喜壬水，癸则怕为如许火土所熬乾，见乙木疏土力薄，毫不影响于命格，见甲则妬合而牵绊。

巳月己日庚午时 午时己日，名归禄格，揆诸五行生尅之正义，时上庚金，虽败气于午，究得长生于巳，则伤官未尝不可为用，但必须其他之干支有水，乃臻上乘，见火大忌，见木亦杂矣。 巳月己日辛未时 火炎土燥，一点辛金无力，丙丁再透，或有午会成南方，穷乏之命，有水而不济火，亦侷促之士，金水俱多，方为佳造。 巳月己日壬申时 壬水坐于申金，水有源，土不愁燥矣，喜已火正印帮身，可以任财，若再见官，官印相生，尤为贵徵。 巳月己日癸酉时

癸水得酉金之生，巳酉半会金局，反以有火生土为荣，尽火愈旺，愈能显雨露，润泽之大用也，徒有木，虚名而已，木火相等，其贵乃真。 巳月己日甲戌时 火炎土燥木枯，皆须水润，壬癸亥子，总为喜见之神，然有水还要有金，方无涸竭之虞，否则富贵而不久也。 巳月己日乙亥时 亥水生乙木，乙木生巳火，财杀印相生，土得木疏火煊水润，喜有金吐秀生财，但若金重，乙木七杀受制太过，亦非所宜。