柳庄神相

Liu Zhuang Shen Xiang — Divine Physiognomy of Liu Zhuang

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四十六、鼻同梁柱,为一面之根本

46. ​​The nose is the same as the beam and pillar, which is the foundation of one side.

鼻为一面之本,上接天庭,下通海口,又名土星,又名中岳,又名财帛宫,最要者乃鼻也。 万物生于土,故为一面之根本。不可偏斜勾曲,不宜山根折断,不宜年寿起节,不宜龟门不通,此数件若犯一件,乃贫穷之相。 山根高起,年寿平是明,准头丰满,金甲烫完,乃一生财丰禄足,富贵之相。 书云:鼻乃财星,管中年之造化,四十一至五十一止。

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四十七、口为大海,容纳百道之流

47. The mouth is the sea, which can accommodate the flow of hundreds of ways.

口为水星,故名海口,容纳百流,上通四岳(额、两颧与鼻为四岳),下润一身,最宜红润、大厚、齿白、唇齐,上下得配方为贵相。 书云:唇红齿白人多禄,薄小尖偏福不宜。六十至此管十年事。 书云:睛青口阔文章高。人若目暗口尖,多是贫穷之辈。面大口小何足为奇,面小口大何足以道。面圆口阔,方是。

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四十八、项为百道,可观长颈细圆

Forty-eight, the neck is a hundred lines, and the neck can be seen as long and thin.

夫项者上载六阳,下通百谷。不可不观。 古人之书只有相喉,未有相项之说,项者乃一身之主,岂无相乎?凡女相项周长为妙,男人不同,瘦人项欲长,肥人项欲短,瘦人项短,三十前后难逃,肥人项长,四九不能保身。 凡项一忌结喉,二忌浮筋,三忌露骨,四忌动气。 此四者俱贫穷之相。 瘦人结喉,不过困守,肥人结喉,浪死他州。 先生曰:皮急肉浮又结喉,半生车若走他州。血枯若霜者,四十前后寿必休。 又曰:项圆皮厚,有重纹者,定是聪明俊秀人,两背两肩来济遇管教,白屋舌公卿,故头从圆,项若细,难言有寿。

项有重纹,为项条,主大寿一生,不招凶。

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四十九、背合阴阳,三道不可不定平高

Forty-nine, when the back is in conjunction with Yin and Yang, the three paths must be level and high.

背陷成坑胸露骨,家无隔宿之粮。大概背欲高,胸欲平,肩欲阔而不耸,凡耸为寒也。 广鉴集云:背有三甲(三甲乃背字也),腹有三壬(三壬用垂字也),衣丰食足富贵荣华。 凡胸宜阔,不宜窄小,胸上有毫为忌,软者遂可心之,深陷为人心事奸邪。背若成坑,至老无粮,水土两形背宜高,木形背宜平。 俗云:好面不如好身胸,背乃一身之主。 书云:阳空阴没亦同途,背为阴,胸为阳,乃阳不可空,阴不可露。

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五十、乳为后裔根苗,最宜黑大方圆坚硬

50. Milk is the root of descendants. It is best to be black, large, round and hard.

凡乳不宜小,金木水土四形宜皮土厚,如皮薄,乳必薄,乳头圆硬子富,乳头方硬子贵,乳头破小,子息难成。 乳白色不起,难言子息。 妇人乳宜黑大为妙,小者子少,大者子多,乳头方圆子富贵,白小低偏子息难,若黑若坚毫且美,子贵孙荣福寿昌。

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五十一、脐腹,内包五脏外开口

51. Umbilical abdomen, containing the five internal organs and opening outside

太素曰:脐乃百脉之隘,凡脐宜深,腹宜厚,皮宜实,骨宜正。 脐近上,主智人,近下,主下愚。 深者,主福禄,浅者,主贫穷。 宽大者名播千里,脐中黑子腹垂,乃是朝郎。 脐小又平,劳苦下贱。 先生曰:腹垂下,脐近上,天然衣禄,腹近上,脐朝下,老主孤穷。 凡腹宜上小下大,切忌上大下小。 又云:腹乃五脏之外表,最宜宽大,嫌窄小,居上智慧,居下愚,此理人间都不晓。

凡妇人脐乃子之根,乳乃子之苗,凡妊,子在腹必红黑,妇在腹中,三四月必凸出,若人九月脐凸又许男,凡妇人不论肥瘦,有一分深得一子,半寸深得五子,脐大方好,小则难问子息,纵生亦不存。

脐赤生子,一玉带黑,生子。 金带内生毫,生子必秀,腹皮宽大,必有五子,凡脐小、腰偏、腹小、皮薄、皮急,难有面相可取,然亦无子之妇也。

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五十二、臀乃后成,可见兴废

52. The buttocks are formed later and can be seen as prosperous and useless.

少年无臀,凡事无成,田园难守,破祖离宗。 老来无臀,困苦辛劳,妻亡子丧,奔波红尘。 瘦人无臀,多学少成,肥人无臀,刮锅洗盆,无妻无子,孤独贫贱。 故臀宜开宜润宜宽大,不宜尖娇。 书云:胸凹臀凸父子不和。妇人犯此,为凶恶之妇。 附论妇人诀曰:腰小臀尖脐穴深,又为奴婢守孤穷,若是乳头再如白,一生主孤独。

又云:无臀尖之贵妇。端庄妇人,胸宜宽不宜凸,腰宜圆不宜细,乳宜黑不宜白,脐宜深不宜浅,发宜黑不宜黄,肉宜细不宜滑,眉宜圆不宜耸,背宜高不宜陷,面宜圆不宜尖,眼宜细不宜圆。

此乃总论,如犯一件,即非良人之妇也。

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五十三、股肱一身根本,四肢规模

53. The femur and humerus are the foundation of the body, and the limbs are

腕包脚肚为股肱,乃一身根本,不可无包。 书云:股肱无包最是凶,正谓此也。肥瘦大小之人俱有方好。 小儿无股,三六而亡,大人无股,贫贱泛常,妇人无股,定是不良,瘦人无股,败走他乡,肥人无股,后运难量,凡妇人亦不可无根本也。

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五十四、手为一身之苗,万般之说

54. The hand is the sprout of the whole body, and there are many theories

相手之法,先看五行,次察八卦。 掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务要君臣得位,五行得配,八卦有停,实主相匀,只许主去强实,不可实来强主。 凡纹欲细深成形,不欲浅乱枯干偏削缺陷歪斜。 又云:指甲乃精之余,指甲厚,主人胆大,指细主人聪明,掌明则财兴禄厚,暗黑则家破财空。 掌心有肉乃祖父根基,背有肉乃自创根底。 掌背之肉以细润为妙,大抵掌欲软而长,腹欲明而厚,如骨露、筋浮、肉削、甲薄、指偏,皆非好相也。

先生游于一小巷,见一手倾水于窗外,色莹如玉,光彩入目,指如春笋,血若珠红,先生曰:男若此手,当入翰林,女若此手当为国母。 后永乐选此妇为妃生正统。 凡男女之手宜色润、指长、纹细,心背有肉为妙。

离宫有井纹,当入翰林,乾宫起纹到离宫,为冲天纹,白手起家,掌心红润,数年内可起,纹若乱,则名利少成,纹浅,志亦浅,纹深志亦深,纹乱,心多乱,无纹心必干,有纹为妙。

大凡指长、掌厚、纹深、色明、血润,男为卿相,女为夫人。

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五十五、足载一身,不可不厚不方

Fifty-five, enough to carry a whole body, must be generous

头圆象天,足方象地,天欲高,地欲厚,凡足背有肉,安稳福禄,足心有肉,堆金积玉。 足背浮筋,何曾得聚半文钱? 凡足中指欲长,小儿无足跟,不过一岁春。 足背毛欲软,主聪明,指上生毛,主一生无足疾。大人无足跟,贫贱走红尘。

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五十六、发秉血余,乃山林草木

Fifty-six. The remaining blood is the vegetation of the mountains and forests.

凡发乃血之余,欲润而秀,细而长,软而香。不宜枯黄燥结,如山林不秀,非贵人也。 惟木形人,发不宜浓长,宜清,宜润,不宜枯黄。 金水火土四形,俱不宜多发,发多财疏,发生曰月角,主人愚玩,又克亲。 凡女人之发宜长四尺内外为妙,少年落发,难言子息,老若头乌,寿似松。半白半乌,终有寿。 少年白发丧双亲,左边多妨父,右边多妨母,不过十五岁,此白发论人十五岁而生者。

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五十七、痣若山峰,不可不高。

57. A mole is like a mountain peak, it cannot be too high.

凡高者为痣,平者为点,黄者为斑,凡斑点不宜生在面上。 书云:面多斑点恐非寿之人。 在面为显痣,在身为暗痣,俱宜有毫,如山林有草木方妙。背主衣冠,胸主智,腹带黑如墨,赤如珠硬,高者方贵,中平小贵,色明润为好,色暗不好。

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五十八、毛发各别,另有分辨

Fifty-eight, hair is different, and there is a distinction

粗硬为毛,不拘生何处皆主贱,较细为毫,宜生腿足为奇。 脐下股道俱有毛,主一生不招阴病,不畏神鬼。 胸上生毫,主人性燥。背上生毫,一生劳苦。 乳上生毫(三根者好),必生贵子。 若毛如草乱,多者无子之相也。 手指生毫亦好,总之,毫宜细软为妙。

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五十九、骨乃金石,不可不坚不正

Fifty-nine, bones are gold and stone, they cannot be neither strong nor straight.

凡骨欲坚,肉欲实,骨为君,肉为臣,骨多肉少主贫贱,肉多骨少主寿夭,骨肉相匀,方言有寿有子。 凡女人骨硬必刑夫,男人骨硬必贫贱。 龙骨欲细长,龙骨欲粗正,不欲浮,筋露骨浮肉歪斜,夭相。 总言,骨欲正直,肉欲坚实,方福寿之相。 书云:骨正神强肉又坚,君臣得配福绵绵,若见肉浮多发气,四九之刑寿不全。

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六十、肉为皮土,不可不实不盈

60. Meat is skin and soil, so it must not be empty or full.

凡皮属土,土必厚实,方可滋生万物。 肉必盈润,肉有血气为荣,一身皮薄,何能荣生?皮急寿短,皮宽寿长,小儿皮急,非长寿也。 又云:皮急皮粗最不宜,何曾此辈立家其,下贱愚顽多破耗,四九之前寿必归。