三命通会

寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。 经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。 《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品邦砥柱，武则分茅挂印成功。 又云：寅申巳亥，位至三公。 《元理赋》云：子午卯酉全备，酒色昏迷。 《千里马》云：四库全备，龙变化为大海，为九五之尊。 《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。 《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据权衡。

《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。 子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。 《精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。 诗曰： 寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。 又： 日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化岂寻常。

此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。

天元一气，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。 四柱干支一气，中间亦有轻重贵贱，须细别之。

壬寅、辛卯、甲戌富贵双全；己巳亦贵；戊午、丁未刃旺性强，虽贵亦多凶险，克妻，不善终；庚辰贵而风流，名重利轻；乙酉多伤残；癸亥多贫薄；丙申生北方亦可取贵，岁运如遇刑冲破夺，必生灾祸。

大要推其支内有无财官印食，入格有无伤损，天干有无得令，上下干支财官印食可化不可化，可从不可从，定其轻重贵贱。 又曰：四干纯一不杂，为天元一气，不可以比肩论，须详其支神有无生化，有无刑克，带财官印合格，岁运不背，必当大贵，冲刑克制亦凶，不可执定一气皆以贵言。 如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类，又名凤凰干格。 果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自绝于寅，是为驳杂，故止正郎。 又曰：四支纯一不杂，为地物相之一，名芝兰并秀格，须看干元是支福聚祸聚，如是福聚合格，多居两府之贵。

如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类，又名凤凰支格。 诗曰： 天元一气定尊荣，不杂天干一字清，非可比肩争竞论，生来富贵至公卿。 又： 天元一字水为源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高迁。 又： 天元一字土为基，四季生时更是奇，申酉二支加入局，聪明俊秀异常儿。 又： 天元一字木为根，传送登明显福元，四柱官星如得地，功名利禄好争先。 又： 天元一字若逢金，时日魁罡福气深，羊刃逢冲并带贵，平生得遇贵人钦。

又： 天元一字火融融，大吉功曹时日中，冲起财官为发用，平生富贵福兴隆。 窃详二格，天元同者多贵，地支同者间有不贵，轻精重浊之分也。 又： 四重阳壬水四重寅，离坎交争旺气生，运至火乡加贵显，往来须忌对提冲。 又： 人命如逢四卯全，干头辛字又相连，身轻福浅犹间事，只恐当生寿不坚。 又： 丙申四位命中全，身煞相停显福元，不比寻常名利客，管教势力镇魁权。 又： 天干四甲皆逢戌，分夺财官无所益，如还行运到南方，合此伤官些小吉。

又： 天干四癸立干宫，木水相生作倒冲，名利盈盈须有旺，南方运行数还凶。

背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故为背禄。 逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，甲无财矣，故为逐马。 余例推。

如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。

《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而惶”，与此不同，能见赋中。

六甲年丁卯月乙未日戊寅时六乙年己卯月甲戌日乙亥时六丙年庚寅月丁巳日丙午时六丁年丙午月壬辰日丁未时六戊年壬戌月己丑日戊寅时六己年辛未月己未日丙寅时六庚年甲申月庚申日辛巳时六辛年丙申月庚午日辛巳时六壬年辛亥月壬辰日丁未时六癸年丙辰月丙辰日戊子时以上逐年，只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命，不然，出尘神仙，常术不能晓也。

大贵人莫过帝王，考历代创业之君，乃明朝诸帝，无一合者。 余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。 要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭。 余纪缙绅与凡民，命同者不能悉数。 姑就缙绅论，如黄懋官侍郎，与申价副使命同，黄死子兵祸，申死牖下，申先黄死，官之大小又不论也。 朱衡与李庭龙命同，朱发科壬辰，李发科癸丑，朱官至尚书，李止大参，寿又不永，其子孙之多寡贤否，又不论也。

万举与饶才命同，万举进士，官至卿贰，饶止举人，官至太守，然饶多子而万则少，又万以谪戌死而饶则否，其寿夭得丧又难论也。

三河王且斋兄弟同产，而功名先后亦自不同，况天下之大，九洲之广，兆民之众，其八字同者何限，又乌可以例论耶！余记下说，说一走卒与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则此卒受大责罚，鲁公有小喜庆，则此卒有小谴责，其相反有如此者。

又某家生子与鲁公命同，前后差六十年，术者以鲁公之命证之，其家大喜，谓他日必贵，自孩童时恣其所为，后遂酗酒，游荡醉死于水，年止十九。

又记《乐善录》，太学二士人命同，又同发解过省，约就相近游宦，庶彼此得知灾福，后一人任鄂州教授，一人任黄州教授，未几黄州者死，鄂州者为治后事，祝曰：“我与公生年月日时同，出处同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有灵，宜托梦以告。”

其夜果梦云：“我生于富贵，享用过当，故死，公生于寒微，未得享用，故活。”

后鄂官至典郡，岂非有所警惕享用不过之所致乎？又吾郡有颜守芳生员，与厂民袁大纲命同，颜贫喜富，颜多子袁仅二子，颜在而袁已死，颜读书守礼，有危疾而能自保，竟岁贡出身，袁则反是。

合是数人观之，岂所生之家不同，而各人所习之业又异，其保身慎修，克俭长年，在吾人自求多福耳，若曰我命该富贵长寿，而不修德进学，骄恣不法，岂命之所以为命也耶！

受我克制，为我之妻，譬人娶妻，妻齎财嫁我，我必精神康强，而后可享用，若衰微不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不得用。 故财要得时乘旺，不偏正混乱，不重叠多见，自家日主有力，皆能发福。 若财多身弱，柱无印助，财少身强，柱有比劫，太过不及，皆不为福。 《珞》云：若月令得财局，身衰逢印资助，当作富论，如先见印，却怕见财。 《独步》云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱是也。 用财不宜明露，柱见比劫，则宜透出，使人共见则不能夺。

赋云：财宜藏，藏则丰厚，露则浮荡是也。 凡财格，喜见官星显露，别无伤损，或更食生印助日主健旺，富贵双全。 如干支见煞，亦能享用，即逢财看煞之义。 大怕枭，夺则不能生，刃劫则不能享，库逢空则不能聚。 如甲生午月，见壬伤，丙卯破，乙夺；乙生巳月，见癸伤，丁亥破，甲夺；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之类。 余以例推。

又曰：财为养命之源，凡人八字不可无财，但不要太多，多则不清，若柱原无财而行财运，乃有名无实，如财多身弱，又行官乡财旺之地，见财盗气，官克身，不惟不发禄，且祸患百出。

又曰：财为马，官为禄，二者不可缺一，实难两全，原有财星宜行官运，原有官星宜行财运，行财运生官，行官运发财，若柱中原无官星，只是财多，又行财运，亦能成就名利，间有登科者。

盖财不畏多，多则暗生官也，须得身旺方能胜任，若无财，官多身受其制，反不为吉，柱中无官，只取有财为福。 又曰：财官与煞，用月支者，所谓以支为命，日干者，所谓以干为禄，若月支有财官，干头不露，自足为福，若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命，纵行旺运，亦不济事。 苟月支无而年时日支有，亦可取用，月地支坐财官，谓之得时，日地支坐财官谓之得位，时地支坐财官，谓之有成。 得时为上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。

年主祖父富贵，中年后无用。 又云：庚辛日生于正月，别位有火为煞，以克庚辛，虽年月见寅卯，亦无祖财，一生熬煎，遇发财处必成灾祸，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，财党煞生，不能为福。 又云：正财之格，主人诚实，行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝，若财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，又主有好子替力，反得优游之乐，运行比劫，妻妾多危。 《独步》云：财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高位，藏则丰厚，露则虚费，冲者宜透，实则滋利。

《中书奥旨》云：我去克他为妻财，干强则富。 又云：身弱财多，喜兄弟羊刃为助。 又云：财旺者遇比无妨。 又云：妻财明朗，乔木相求，财星入墓，必定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。 口诀云：财星太过愚。 又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾吉兆。 《千里马》云：财源被劫，父命先倾。 又云：男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家，财遇长生，田园万顷，财旺生官，白身荣显。 《元理赋》云：大贵者用财而不用官。

又云：财临旺地人多福。 又云：孤寡者只为财神被劫。 秘诀云：财生身旺两相停，不喜再见比肩。 《万祺》云：正财逢生旺而优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹是招非，七煞若逢，处事少成多败。 财旺身衰，祸深福浅，财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺，财食入库者福厚，例食求财者贫夭。 诗曰：正财喜旺食丰盈，日主刚强力可胜，若是财多身自弱，平生破败事无成。 又：正财还与月官同，最怕干支遇破冲，岁运若临财旺处，须教得富胜陶公。

又：正财切忌劫财神，破害刑冲不可论，岁运那堪逢刃地，命延不死也遭。 财星得位正当权，日主高强名利全，印绶若逢相济助，金珠满柜福绵绵。 又：身旺无官只取财，财神冲破却为灾，身衰财旺还知夭，官盛身强福禄媒。 又：财多如何不发财，只因身弱少培栽，运到比肩身旺地，富贵荣华次第来。 又：财多身弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，房中妻哭两三场。 又：财神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇会，一生名利被分张。

又：财多身旺足荣欢，身旺财多化作官，身衰财多财累己，是非不竞起争端。 合诸说，观正财喜忌见矣。

如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。 若岁带正马，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑冲分夺，日干乘旺，主受祖业丰厚。 若生寅卯月令，柱中更带比肩，或遇运行伤劫之地，必主贫困。

如甲日带巳午时之例，无刑冲破劫，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。

《继善篇》云：富而且贵，定因财旺生官。 盖财有生官之理，既取财为用，不要见官，若见官则为财官格矣。 柱有伤食，虽财厚亦不能生官。 如戊己以亥子、壬癸为财，以寅卯甲乙为官，若生壬子、癸亥月，四柱不见寅卯甲乙，是为财 旺生官，如此元命因富致贵，或纳粟及仪宾之类，若月令财无损克，亦主登科，透庚辛则不能生，不以此格论。

如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木为财，喜戊己印生身，壬癸食生财，忌庚辛金劫夺，切不可岁逢官煞，即春月金弱，不能胜任，反不为福。 甲午、乙未日夏生，己土为财；甲辰日夏生，戊土为财；丙戌、丁丑日秋生，辛金为财，喜忌俱与前同。 惟壬午、癸巳二日，禄马同乡，不专以财论。

何谓偏财？乃甲见戊、乙见己之例。 非妻所带，乃众人之财也。 切忌有姊妹兄弟分夺，柱无官星，祸患百出。 经曰：偏财好出，亦不惧藏，唯怕分夺，及落空亡，有一于此，官将不成，财将不住。 如财弱必待历旺乡而荣，财盛无往不利，但恐身势无力，不能胜任。 偏财格，主人慷慨，不甚吝财，与人有情而多诈，若是得地，不止财丰，亦能旺官，以财盛自生官，运行旺相，福禄俱臻，一遇官乡，便可发福。 柱中原带官星，便作好命看，若兄弟辈出，纵入官乡，发福必渺。

偏财月令所带最重，不宜柱中多逢。 年上偏财生旺，月令柱中通气，主受伯叔祖考产业丰隆，或外祖产业恩养。 大要日主兴隆，财星生旺，运向财旺之乡发福。 若见刑冲破害，比劫分夺，或财星太衰，日主太弱，或财多生煞，皆破祖劳碌之命。 凡月令有财，主少年富贵，若生时不得地，或有劫败，更运临凶地，晚年祖财破尽，终身困穷，先富后贫。 若年月本无，日时带财，别无劫败冲克，则主自家成立，中晚之年大发。 若柱中财多身弱，少年又径休败之地，多事频并，百不如意，中密年后忽临父母之地，或三合可以助我，则勃然而兴。

若少年乘旺，老来脱局，不唯守穷途而ゐ惶，抑且是非蜂起，以财能利己，亦能招谤故也。 若四柱相生，别带贵格，不值空亡，又行旺运，三合财星，皆是贵命，其福禄浅深，随格轻重言之。 又曰：凡人命有两位财，身弱不妨，元用正财，身旺发财，元用偏财，身旺脱财。

又云：偏正二财，喜忌大同，唯有喜官星不喜官星小异，有正财不若有偏财，偏财重实，其福则厚，最怕劫败比肩，在年最重，在月稍次，一名孤辰，一名逐马，主克妻害子，破财贫薄，又防阴贼小人同类相伤，柱中元犯此忌，运行财旺之地，亦可发福，再行比劫，退败而身死者有之，遭官破败者有之。

《通明赋》云：月上偏财，无劫无败，富甲人间。 《相心赋》云：偏财透露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花，亦系如此。 《惊神赋》云：偏财身旺，趁求商贾之人。 《奥旨》云：偏财能益寿延年。 《千里马》云：出现偏财，少爱正妻，多爱妾。 古歌曰：偏财元是众人财，最忌干支兄弟来，身强财旺皆为福，若带官星更妙哉！又：偏财身旺要官星，运入乡发利名，姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸随生。 又：偏财财位发他乡，慷慨风流性要强，别立家园三两处，因名因利自家忙。

《喜忌篇》云：时上偏财，怕逢兄弟，如甲日见戊辰或甲戌时之例。 喜见辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再见戊己，若身太旺，运东方寅卯则失财，余干例推。 此与时上偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出为妙，支内所藏次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。 大怕年月冲破，兄弟辈出，则福气不全。 古诗云：时上偏财冲最忌，兄弟之辈皆为畏，喜行身旺官禄乡，别无透出方为贵。

《独步》云：弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。 假如丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入北方财官旺地，乃为入格，南行灾。 古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆皆福贵，如逢根助反为灾。

如戊己土克水为财，水墓辰是也。 古歌云：年干克下是天财，克墓之乡正库开，财入库时多谷帛，家豪金物积成堆。 如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。

《精纪》有生成财，如甲乙见戊己土为财，申子辰上坐生旺库，戊申、戊辰、戊子支干成合是也。 凡命入贵格，除贵外，须主大富，仍多历钱谷之任；若不入贵格，又无福神助，亦是富豪百姓。 若自生自旺，甲人见戊午、己亥之例，主富。 余仿此。 有生合财，如甲人见戊癸，己人见癸戊，庚人见甲己等类，主成立富贵。 有子母财，如木命人见火月、土日时之类，主平生多见喜事。 有类财煞，寅午戌人见乙庚，巳酉丑人见丁壬，申子辰人见戊癸，亥卯未人见甲号，一名幽微煞，主名利并行。

有财会煞，寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未，申子辰人见丙戌，亥卯未人见戊辰，此妻财聚会之神，遇者主富足及有美妻横财，却防妻人毒药害命。 有名位财，乃食神中见库，如戊子火人见庚戌，戊食庚，火库在戌，克金为财，逢此者一生受禄。 有长生财，如甲用戊己为财见戊申，癸用丙丁为财见丙寅之例，此类多得外财。 又曰：术者多以甲见戊、乙见己类为财，不知甲己见丙辛、丙辛见戊癸等类为真财，生居有气旺相之位，主富盛。 又纳音本干自见真五行，如乙亥人月日时中见庚，乙亥纳音火，乙庚真金，干头自是财也，此名天财，主富足优逸。

若纳音反制克干头，如丁卯火却能制乙庚金，此名鬼财，主一生得世财，或为豪猾胥吏起家。 戊寅、戊申得丙辛，乙酉、乙卯得戊癸，准此。 更带辰戌丑未，主为艺术，大获世财。

印绶者，乃五行生我之名。

如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之类，乃我气之源，为生气，为父母，能护我官星，使无伤克，譬人生得物相助相养，受现成之福，岂不为妙？此格主聪明，多智慧，性慈惠，语善良，迟讷体，貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，为官多为正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。

经云：印赖官生。 又云：有官无印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。 忌财星，以财能破印。 经云：印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位是也。

岁运同论，印绶不逢损伤，多受父母倚荫，资财见成，安享富贵，诸命相比，当以印绶多者为上，月最要，日时次之，年干虽重，须归禄月日时，方可取用，若年露印，月日时无，亦不济事。

四柱元有官星为妙，若印绶少，官鬼多，或入他格，又不可专言印绶，若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格，尤为奇特，但主少子或无子，印绶多者清孤。 凡印绶，喜七煞，但煞不可太多，多则伤身。 原无七煞，行运遇之则发；原有七煞，行财运，或印绶死绝，或临墓地，皆凶。 经云：煞能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详。 凡格喜身旺，惟印绶喜生弱，若元局带财伤印，运行比劫身旺，亦能发福，无则不宜，如无官煞财神，又行身旺，主平常。

《渊源论》：印绶，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，时要见酉辛正官为妙，或申庚七煞，却要见比劫助身，合煞为贵，畏戊己财星损印，忌丙丁食伤生财破印；乙逢亥子月，喜忌与甲同。

丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七煞，却要比劫助身合煞，畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁逢寅卯月，喜忌与丙同。

戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌见壬癸之财坏印，申庚辛食伤生财破印；己生巳午月，喜忌与戊同。

庚日生午月正印，天德在干，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食，午财破印；辛生巳午月，喜忌与庚同。

壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官或己戊七煞，却宜见比劫助身合煞，忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤，午财破印；癸生申酉月，喜忌与壬同。

经云：官刑不犯，印绶与天德同宫。 又曰：素食慈心，印绶喜逢于天德。 如孟重都宪： 一命 一命 此格大要生旺，最忌死绝。 如果乙见亥子为印，见金成其仁义生养，印元见土则混杂其格，运行西北，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运行此地，财印归死绝，流年再遇财克印，决入黄泉无疑。 印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成煞局，最为不吉。 赋云：金赖土生，土厚而金遭埋没。 木从水养，水盛而木必漂流。

火炎土燥，则不能生物（如己日得午之类）。 刚金不能生水（如庚日得戌之类）。 旺土见旺火，逢此必主眼疾痈疽热病。 粪土不能生金，燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜详看，不可一概印绶论。 若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。 火得木生而值春，为木秀火明，发焰红绿，见金则伤其木，灭火之焰。 是金木二印，多者俱作吉论。 若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不为吉。

又云：甲日子月，忌己巳时，怕午冲。 乙日亥月，忌戊辰时，怕巳冲。 丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲。 寅月忌庚寅时，怕申冲。 丁日寅月，忌庚子时，怕申冲。 卯月忌辛丑时，怕酉冲。 戊日午月，忌癸卯时，怕子冲。 己日巳月，怕壬子、壬戌时，忌亥冲。 庚日午月，忌己卯、乙酉时，怕子冲。 巳月忌戊寅时，怕亥冲。 辛日巳月，忌庚寅、甲午时，怕亥冲。 午月忌辛卯、乙未时，怕子冲。 壬日酉月，忌丁未时，怕卯冲，申月忌丙午时，怕寅冲。

酉月忌丁巳时怕卯冲。 以上日干，皆喜见比肩疏通，忌见食伤销印生财，犯此，物运又临身印衰乡财旺之地，必然贪财坏印，剥官退职。 经云：印绶、财星重见，百事难通。 又云：月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。 又曰：身旺印多，财运无妨，身弱有印，煞运何伤！ 又曰：印绶有根，喜遇财星，印绶无根，忌见财曜，官星者，印绶之根也，印绶有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵，故不忌。 又云：印绶有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。

《通明赋》云：财印交错，论其气禀之轻重，倘若财轻而印气重，舍财取印，其贵可知；倘若印气轻而财气重，舍印取财，虽有背禄，支干重旺，反作资财。 《宝鉴》云：印绶财伤，母年早丧。 《奥旨》云：印绶被伤，失宗业，抛离故里。 《络绎赋》云：印临子位，受子之荣。 《千里马》云：逢印看官，而遇官十有七贵。 《造微论》云：印绶逢华，尊居翰苑。 《万祺赋》云：正印见财则凶，逢官则吉，有官无印，纵富贵而伤残；有印无官，纵荣华而有失。

四柱愁逢死绝，三元喜见长生。 古诗云：命逢印绶福非轻，年少从容享见成，旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。 又：月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百无成。 又：印绶无亏享福全，为官承荫有田园，官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。 又：重重印绶格清奇，更要支中仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。 又：印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。 又：印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官煞，却有声名作栋梁。

又：印绶生人旺气纯，官煞多遇转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人。 合诸说，观印绶喜忌见矣。