子平真诠

原文：八字用神专凭月令，月无用神，徐寻格局。 月令，本也；外格，末也。 今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。 徐注：凡看命造，须将八个字逐干逐支配合，打成一片，而抉其枢纽所在，不能放过一字。 月令为当旺之气，旺衰进退，须由此而定（详用神节）。 即月令无用而取外格，亦必有一篇议论，合于五行正理，方有可取，否则，支离附会，未可尽信。 今人一知半解，又不细心研究，见一二字之相同，即谓合于某格，是不特无主宰，并相沿之格局，亦未曾看明白，至为可嗤。

因其不明原理，故拘泥执着而不知其非也。 原文：故戊生甲寅之月，时上庚甲，不以为明煞有制，而以为专食之格，逢甲减福。 徐注：《喜忌篇》云：“庚申时逢戊日，名食神专旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。” 夫时上食神专禄亦多矣，何以必取戊日庚申时？则以庚申暗合乙卯，为戊土之官星也。 暗合取用，是否可信姑置不论，《三命通会》明言：“月令若值财官，当以财官论”。 财官即用神，月令有用，从月令取也。 又云“戊午、戊寅，难作此格”，可见不仅月令，四柱有扶抑，即当别取也。

原文：丙生子月，时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身，而以为日禄归时，逢官破局。 徐注：《喜忌篇》云：“日禄归时没官星，号曰青云得路。” 夫时逢日禄帮身为用，如： 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 盐业总商王绶珊君命造。 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 小日报主人黄光益君命造。 此两造皆日禄归时也。 王君月令正财太旺，归禄帮身，运至比劫而致富，所谓“四柱没官星，青云得路”也。 黄君官煞太旺，恃巳禄为日元之根，尚须通关用印，运至印地最美。

比劫帮身敌煞虽为美运，巳落二乘归禄，以见官为破格者，正以身煞相敌，故以不见为美也。 如： 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 为先叔某命造。 伤官生财为用，虽受遗荫，富而不贵，且无子。 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 此则月令官星被伤，子丑合住官星，为族弟某之造。 可见日禄归时，不过帮身，不可以没官星，便作贵论。 若月令官星清，身旺用财生官，何尝非贵格乎？ 原文：辛日透丙，时遇戊子，不以为辛日得官逢印，而以为朝阳之格，因丙无成。

徐注：《喜忌篇》云：“六辛日时逢戊子，嫌午位运喜酉方。” 以戊丙同禄于巳，戊为辛印，牵动丙来辛之官星也。 如： 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 此沪上名人朱葆三命造，相传为朝阳格也。 其说支离，姑置勿论，即以朝阳格言，《三命通会》明言生甲寅乙卯月，只以财论，是以财为用也。 又云生四季月以印论，丙午丙寅丙戌月以财官论，是仍以月令为重，四柱扶抑为也。 原文：财逢时煞，不以为生煞攻身，而以为时上偏官。

徐注：财逢时煞者，月令财而时逢煞也。 《喜忌篇》云：“若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。” 原文甚明，干强者，身强也。 七煞本为克身之物，然日元强，七煞有制，反为权印。 不仅时上如是，凡用煞皆然也。 若以时上偏官，不问日元强弱，不问制化之有无，即以为合于一位贵格，则大谬矣。 原文：癸生巳月，时遇甲寅，不以为暗官受破，而以为刑合成格。 徐注：《喜忌篇》云：“六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方”，即指刑合格而言。

格局之中，刑合、遥巳、遥丑等格，最不可信，较之暗冲之说，尤为支离。 巳遇申为刑合，巳见寅则刑而不合也。 总之不有其原理，虽书有此格，亦不知其用法。 譬如医家诊病，不知病理，而抄服旧方，宁有对症之理？虽知旧有此格，存而不论可也。 原文：癸生冬月，酉日亥时，透戊坐戌，不以为月劫建禄，用官通根，而以为拱戌之格，填实不利。 辛日坐丑，寅年，亥月，卯时，不以为正财之格，而以为填实拱贵。 徐注：拱禄夹贵，四柱不明见禄贵，而地支整齐，亦足以增旺助用。

如袁项城命造是也（见星辰无关格局篇）。

究之八字本佳，喜用清纯，锦上添花，益增其美，若八字平常，虽有拱夹，何所用之？禄贵不可以为用，况虚而不实之拱夹乎？填实亦未破格，如袁项城造，初运壬申，非填实贵人乎？庚午运非填实丁禄乎？足见当以用神喜忌为主，不可执枝叶而弃根本也。

至于夹官拱库，究以何意义而取，殊不可解。 原文：乙逢寅月，时遇丙子，不以为木火通明，而以为格成鼠贵。 徐注：《喜忌篇》云：“阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。 ”以产乙起例为丙子时，丙之禄在巳，巳合申，为乙木官星；子又会申，为三合贵会也。 又《神峰》云：“子中癸水合戊为乙财”，戊禄在巳，巳合申，为乙官星，其说更为支离。 总之此种格局，不可尽信，存而不论可也。 如此谬论，百无一是，此皆由不知命理，妄为评断。

原文：八字本有定理，理之不明，遂生异端，妄言妄听，牢不可破。

如论干支，则不知阴阳之理，而以俗书体象歌诀为确论；论格局，则不知专寻月令，而以拘泥外格为活变；论生克，则不察喜忌，而以伤旺扶弱为定法；论行运，则不问同中有导，而以干支相类为一例。

徐注：八字定理者，五行生克制化之正理也。 不虚心研究，而先入为主，一知半解，自作聪明，皆所以致讹。 俗书体象，如破面悬针格，以甲辛二字为悬针，巳酉二字相合乃配字，为破面也。 命理非测字，其芒谬可见一班。 拘泥外格，如不重用神，而以星辰纳音取格局之类，不察喜忌及不问同中有异者，所见未手，而自以为是也。

原文：究其缘由，一则书中用字轻重，不知其意，而谬生偏见；一则以鹆书无知妄作，误会其说，而深入迷途；一则论命取运，偶然湊合，而遂以己见为不易，一则以古人命式，亦有误收，即收之不误，又以己意入外格，尤为害人不浅。

徐注：古人命书，喜用韵语，限于字数平仄，词不达意，易起误会，而俗书无知妄作，亦间有之。 如五星以年为主，用星辰纳音起格局，而子平以日为主，亦用星辰纳音以自眩博览，自欺欺人，此一类也。 古人命式，误收甚多，如《神峰通考》，即常见之；亦有并非误收，特借以说明一节，而后人误会为格局者亦有之。 古来命书之中，如《三命》、《通考》、《子平》、《渊海》，收罗虽广，杂而不精，编次亦少条理，仅能供参考之用。 《穷通宝鉴》精矣，而只谈经验，不说原理；《神峰通考》，不免偏执。

欲求一完善之书，殊不易得也。 原文：如 如 徐注：常见妄人自作聪明，八字入手而不能解，即谓时辰错误，擅为改易，不知一时之差，喜用运途，截然不同，反使他人无从索解。 今阅此节，始知该类妄人，自古之矣。 如壬申一造，甲戌藏火调候，至为明显。

若易为乙亥时，旺财生煞，而煞无制，水寒土冻，木不发荣，以为合于时上一位贵格，岂不可嗤？己未一造，食神生财，亦极明显，明见之食财，有何不美，而必用暗合之官星，合禄谓合官也？此种见解，皆自作聪明所为，非可理喻者。

原文：人苟中无定见，察理不精，睹此谬论，岂能无惑？何况近日贵格不可解者，亦往往有之乎？岂知行术之人，必以贵命为指归，或将风闻为实据，或探其生日，而即以己意加之生时，谬造贵格，其人之八字，时多未确，即彼本身，亦不自知。

若看命者不究其本，而徒以彼既富贵迁就其说以相从，无惑乎终身无解日矣！ 徐注：贵格不可解者常有之，我人研究学理，知之为知之，不知为不知，正不妨留待研究，不必强作解人也。

原文：官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。 正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？ 徐注：官之与煞，同为克身制我之物，而有阴阳配合之不同，故其用大同而小异。 如身强官轻，宜用财生官，身弱官重，宜用印化官，此官煞所同也。 日主与官煞旺弱相等，名为两停，在煞宜用食伤制之，而官不宜制，仍须用财生之，有食伤者更须以印护之。

盖官与日主，为阴阳配合有情，日主原不畏其克，若见食伤，既伤官星，又泄日元，为不可耳。 至于刑冲破害，成格皆忌，不仅官星为然也。 原文：以刑冲破害为忌，则以生之护之为喜矣。 存其喜而去其忌则贵，而贵之中又有高低者，何也？以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。 如薛相公命， 若 徐注：存喜去忌，即《神峰》病药之说，诚不易之论也。 贵之高低，全在八字配合之清浊纯杂。 如薛造官印相生，财旺而不破印，官星秉令，真神得用，宜其贵也。

然亦有小病，寅申巳三刑，不免刑伤贵气，运至乙亥四冲，未必无风浪。 其八字之清纯，更运行西北官印之地，宜为大贵之征。 杂气正官一造，未为木库，官星不秉令，丁壬一合，财印两失，巳申一合，官星被伤。 气势不流通，其为孤官无辅，固显而易见者也（巳申乙庚之合）。 原文：若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。 若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。 如金状元命， 徐注：印为生我，受人之庇；财为我克，管辖他人。

用印者必身弱，用财者必身旺。 身旺任事，自较受庇于人为显赫，若身弱，则转不如受庇之为安逸矣。 金造亥卯未三合，官化为印，水盛火塞，用财损印，用《滴天髓》君赖臣生之理也。 似非并用财印，亦非官用财生，列入正官，似非其类。 原文：然而遇伤在于佩印，混煞贵乎取清。 如宣参国命， 李参政命， 徐注：遇伤佩印，混煞取清，自是不易之论。

但如宣造，支全木局，官化为伤，伤旺泄气，用印制伤为用；己官之气，尽泄于金，岂能以其为官星而另眼相看？即全局关键，亦在印而不在官也，李造酉为庚金旺地，乙庚之合，缓其相克之势，所谓“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”是也。

甲木通根，子辰相合，财化为印，以印化煞，用亦在印，特官有财之生、印之化，气势流转，格局因合而清，此即所谓取清也。 原文：至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。 然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命， 此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵？ 徐注：此节所论甚妙。 范造丁壬之合，逢寅月寅时，才印化为官星，格因合而转清；丙火自寅透出，得禄得生，初春木旺土虚，真神得用。

官清印正，而又同宫并旺，大贵奚疑？巳丑之合非真，三合会局，以四正（子午卯酉）为重心，无酉而隔寅，寅又为金之绝地，岂能伤害官星乎？盖巳为火土之禄地，非复金之生地也。

至若地支刑冲，会合可解，已见前篇，不必再述，而以后诸格，亦不谈及矣。

原文：取运之道，一八字则有一八字之论，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。 变化在人，不可泥也。 徐注：同一官用财生，而取运不同，斯何以故，盖八字用神、喜神、忌神之外尚有闲神，用神喜忌有定，而闲神无定也。 如官用财生，正官，用神也；财，喜神也；伤官，忌神也。 而闲神之夹杂，则不一律；地支之位置先后配合，则无一定。 故一八字有一八字之论也。 于下例证时详之。 原文：如正官取运，即以正官所统之格分而配之。

正官而用财印，身稍轻则取助身，官稍轻则助官。 若官露而不可逢合，不可杂煞，不可重官。 与地支刑冲，不问所就何局，皆不利也。 徐注：取运喜忌，各个不一，故仅能于论八格篇中所引各造，配其运之喜忌，以供阅者之参考而已。 正官而用财印者，虽云兼用，必有所主。 身稍轻则取助身，即以印为主也；官稍轻则取助官，即以官为主也。 然财印并透者，最喜官煞运，盖财生官煞，官煞生印，一气相通，此官煞乃生印而不克身也。 至于官星透露干头，合官、杂煞、重官、地支刑冲，同为官格所忌。

如官藏支，则地支之会合刑冲亦忌。 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 此为论正官篇薛相公命，月令正官，兼用财印，喜其财印之间，中隔乙木，两不相碍，故可兼用也。 然秋木凋零，官逢生逢禄，财亦逢生逢禄，财官太旺，所谓身稍轻，宜取助身者也。 酉运七煞，泄财生印最美，甲运帮身亦吉。 若甲申年易以己酉年，行甲运合劫破印，即不美矣。 所谓因闲神之配合而喜忌不同也。 戌运财旺；然喜其不伤印，故无碍也。 乙亥之后，运行北方印地，但亥运逢四冲，未必无风浪，所谓因地支配合而异其喜忌也。

戌运财星破印，寅运两寅冲官，皆不为美，殆至此终矣。 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 此为论正官篇中杂气正官造，虽财印并透，而丁壬一合，财印两失其用（参阅十干配合性情节），故以孤官无辅论。 加以卯申相合（乙庚暗合），戌未相刑，官星之根被损，此为八字根本之弱点。 论运则日元当旺，官星稍轻，宜取助官。 庚戌之前无佳运，辛亥、癸子二十年财地，生助官星，为一生得意时也。 原文：正官用财，运喜印绶身旺之地，切忌食伤。

若身旺而财轻官弱，即仍取财官运可也。 徐注：正官用财，须分身旺身弱，二者截然不同。 身弱喜印绶身旺之地，忌行食伤；身旺则喜行财官旺地，参阅上两造自明。 原文：正官佩印，运喜财乡，伤食反吉。 若官重身轻而佩印，则身旺为宜，不必财运也。 徐注：正官佩印，亦分身旺身轻两节。 身旺印重，运喜财星损印，行伤食之运，泄身之秀而生财，自为美运；若官重身轻而佩印，而用印滋身，财运破印为忌，食伤之运亦不美，宜行比劫禄印之地也。

丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 化官为印而透财，正官章金状元命也。 亥卯未三合，官为印，乙木透出，身旺印重。 用财损印，时逢庚戌，财星有根。 初行申酉西方财地，甲不通根，乙从庚化，自为美运。 癸未之后，运转南方，日元太旺，壬癸官煞泄财生印，亦不为美。 此所谓身旺佩印，喜食伤财乡也。 原文：正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，财运切忌。 若印绶叠出，财运亦无害矣。 徐注：正官带伤食而用印，须分印重印轻两节。

若伤官重印绶轻，喜行印地；官旺所以生印，亦为为喜，若财运破印，则大忌矣。 反之，若印绶重叠以生身，用食伤泄日元之气，则财运反吉，食伤喜行财地，更取其损印也（同上化官为印节）。 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 此正官篇宣参国命。 亥卯未三合木局，官化为伤，日元又坐寅木，寅亥又合而化木，伤官重重。 日元泄气太甚，以辛印制伤滋身为用。 己巳戊辰二十年，官煞旺地，滋生辛印，自是美运；交入丁字之后，财星破印，不能行矣。

原文：正官而带煞，伤食反为不碍。 其命中用劫合煞，则财运可行，伤食可行，身旺，印绶亦可行，只不过复露七煞。 若命用伤官合煞，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。 徐注：此节文义，宜会其意，未可执着。 本来行运喜忌，须看四柱配合，无一定也。 用官本忌伤官，而带煞则不忌，取其可以制煞也。 合煞有二，阳干合煞用劫，阴干合煞用伤。 用劫合煞，最忌再行煞运。 盖财食伤印，均有可行之道，身旺本不宜印，而用劫合煞者，煞未合去，即使身旺，究为官煞两见。

故用印化煞，亦有可行之道。 独有再见七煞混同局，则不论四柱配合如何，决无相宜之理，用伤合煞者亦同。 伤食与财，在配合适宜之条件下，均有可行之道。 独有枭印克去伤官，破合煞之局，则决不可也。 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 为论正官篇李参政命。 乙庚合煞留官，丙戊丁食伤运，亥子丑印运，戊己财运，均可行得，特庚运重见七煞混局，决不相宜也。 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 官格用印，本忌见财，此造丁壬相合，财化为官，忌神变为喜神，格局亦因合而清，宜为大贵之格。

己丑中之金，藏而不露，气又休囚，本可不论，唯值庚辛运，将金引出为不宜，喜得原局有丙火回克，印可护官也。 用印不宜见财，子亥运亦不利，喜其在支，不伤丙火而生官星，则为吉矣。 己戊丁帮身助印，皆为吉运，至酉三合会齐，伤克官星，为不利也。 丙运最吉。 此正官篇范太傅命也。 原文：此皆大略言之，其八字各有议论。 运中每遇一字，各有研究，随时取用，不可言形。 凡格皆然，不独正官也。 徐注：运之喜忌，随八字配合，无一定之法。

如上两造，两庚合乙为煞混局，而范造丁运，两丁合壬为无碍，盖煞克身、偏印帮身为不同也。 若遇壬运，两壬合丁，即不可行，盖财破丙印为忌神也。 随局变换，即此可悟。

原文：财为我克，使用之物也，以能生官，所以为美。 为财帛，为妻妾，为才能，为驿马，皆财类也。 徐注：财为我克，必须身强，万能克制。 若身弱，虽有财不能任，则财反为祸矣。 财为人生不可少物，然必须有才能势力，方能保守运用，可以护福，否则小人怀壁，徒获罪戾耳。 格局之中，单用财者甚少，如身强露官，用财生官；身强煞弱，用财滋煞；身强印旺，用财损印。 身强喜泄露食伤者，用食伤生财；财旺身弱，用比劫分财为美。

皆非单用财也。 原文：财喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不为之露。 即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之类， 一亦不为过，太多则露矣。

然而财旺生官，露亦不忌，盖露不忌，盖露以防劫，生官则劫退，譬如府库钱粮，有官守护，即使露白，谁敢劫之？如葛参政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，岂非财露？唯其生官，所以不忌也。

徐注：根深，谓藏于支中也。 若天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。 用之为财不可劫，若单以财为用，不可见比劫。 葛造子申会局，壬水通根得气，时透乙卯官星，身旺坐印，以财生官为用，有官护财，自不忌比劫。 子平之术，以提纲为重，月垣财星秉令，故归入财类，实非以财为用也，特财为喜神耳。 用食伤生财者，亦不忌比劫，盖有食伤化劫也。 原文：财格之贵局不一，有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七煞，贵格也。

徐注：财旺生官者，用神在官，故以不透伤官、不混七煞为美。 如以财为用，当喜伤官之生起财星矣。 如 原文：有财用食生者，身强而不露官，略带一位比劫，益觉有情，如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，杨待郎之命是也。 透官身弱，则格坏矣。 徐注：食神生财者，用在食神，故不以露官星为贵。 比劫生起食伤，益觉有情。 若用财岂宜比劫哉？杨造庚金坐印，泄秀于壬；春木初萌，赖水培养，秀气流通；寅巳藏火，气象和煦，木得滋养。 若丙火透则当用官，不能以食神生财为用矣。

原文：有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。 如 徐注：财印并用，最不易取，不比正官格之财印并用，并用神在官也，盖需要佩印，必是身弱，而四柱又别无可取，财印相战，不得已而用之。 然财印双清，隔离不相碍，往往富贵，非谓佩印即为贵征，盖无印则财多身弱，再露官煞，则弃命相从耳。 身弱得印，用神即在于印，以行官煞运为佳，既可泄财之气，又可生印，亦和解之法也。 曾造甲乙通根于寅，财印双清，期为佳耳。

近见一造， 壬癸虽不通根而进气，伤官暗藏而旺，土燥木枯，非用印不可。 为人绝顶聪明，早年享荫兹，出仕为全省公路局长；逝于戌运亥年亥月申日申时，财破印，又值四冲也。 又一造， 行比劫运发财数百万，为江浙之巨商，盖以劫护印分为财用也。 原文：有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。 如吴榜眼命， 如平江伯命， 反是则减福矣。 徐注：此节殊足以淆乱阅者耳目，以吴造论，子月正财秉令，辰中乙木余气，财旺自生官，所谓暗官也。

年以庚金闲神，财已旺不须食生，食亦不能伤暗官，得时上丙火去之，乃附带耳之作用耳。

仲冬水寒土冻，焉能生木？得丙火照暖，水得活动，木有生机，是以调侯为急，而用丙火，即无食神，亦当用印，岂以不相碍而用印哉？平江伯造，癸水日元，年有壬申，时逢辛酉，虽四月水临绝地，而印旺身强，乙木无根，枭印夺食，自当以巳中之财破印为生官

为用。 乙木生财，并不碍官，何用枭印去食护官乎？

原文：有财用伤官者，财不甚旺而比强，辂露一位伤官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得已而用之。

旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？ 徐注：此节议论亦有未当。 比劫旺而财轻，自当以食伤生财为美，盖财官印食，不过五行生克之代名词，克官者名为伤官耳。 用伤官者，不乏富贵之造，岂以名词之恶而憎之？汪造比劫诚旺，生于六月，土燥金脆，需要水以润之，亦调侯之意；更泄金之艉，化劫生财，当以伤官为用也。 财旺无劫而透伤，则须佩印；若无劫又无印，则财多身弱，安望富贵？所谓死生官之具云者，不免故作迂曲之词耳。

原文：有财带七煞者，或合煞存财，或制煞生财，皆贵格也，如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。 徐注：毛状元造，乙庚合而煞仍留，辰酉合而财化煞，所谓合煞存财，义殊未当。 甲木生三月，木余气，火进气，而金休囚时也。

丁火扬威，制煞为用，而行运己卯，戊寅，丁丑，丙子，制煞帮身，所以贵也，岂合煞存财之意乎？李御史造，身煞两旺，食神制煞为用，更喜土金水木相生相制，一气流通，制煞生财，确为贵征，特非财为用耳。

原文：有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。 如赵侍郎命，乙丑、丁亥、乙亥，化煞而即以解冻，又不露财以杂其印，所以贵也。 若财用煞印而印独，财煞并透，非特不贵，亦不富也。 徐注：赵侍郎造，财藏而不破印，丁火化煞解冻，诚当富贵之造也。 特其枢纽在印，用神为印而非财，若财透则党煞破印，岂能望富贵乎。 原文：至于壬生午月，癸生巳月，单透财而亦贵，又月令有暗官也。 如 又壬生巳月，单透财而亦贵，以其透丙藏戊，弃煞就财，美者存在赠者弃也。

如 徐注：林王两造，诚单用财者矣。 巳月透丙火，真神得用，宜其贵也。 但壬癸根轻，运喜帮身，中年之后， 运程西北（丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑），体用合宜。 早年甲午乙未俱不美，两人所同。 若谓因暗官而贵，则运宜财官；谓弃煞而贵，则煞固未当弃。 理论似欠圆满也。 原文：至于劫刃太重，弃财就煞，如一尚书命， 徐注：此造日元坐刃，煞露刃藏，身强敌煞，虽秋水通源，而身更旺，若非劫刃重叠帮扶，固不能用煞也；加以中年运程西北，化煞为权，财从煞化，当归入偏官格中。

今于财格中论之，诚变之变者矣。

原文：印绶喜其生身，正偏同为美格，故财与印不分偏正，同为一格而论之。 印绶之格局亦不一，有印而透官者，正官不独取其生印，而即可以为用，与用煞者不同。 故身旺印强，不愁太过，只要官星清纯，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，张参政之命是也。 徐注：官与印，或财与官，或财与食神，皆互相为用，单用一神者甚少见，特行运喜忌有不同耳。 有印透官者，身强用官，喜财生官，身旺印强，不愁官星太过，盖喜其旺也。 只要官星清纯，即是好八字矣。

所引证之张参政造，似非其伦，丙寅、戊戌、辛酉，火旺土燥金脆，所喜者时逢戊子，润土生金，且以泄金之秀，故运行东北金水土地而发。 非但不用官星，且不用印，所重在食神，乃儿能救母也。 以月令印绶，故归入论印类耳。 原文：然亦有带伤食而贵者，则如朱尚书命，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬为戊制，不伤官也。 又如临淮侯命，

徐注：朱尚书造，壬为戊制，诚哉不伤官星，但四柱五重土，支又藏火而干透丙，若再行火土运，宁有幸乎？此造妙在天干火土金水顺序而生，故土不埋金，辰土收其燥气，壬水泄金之秀，辰未中皆藏乙木财星，暗损印绶，病重而得药。

运程庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰金水木地，体用得宜，所以贵也。 临淮侯造，寅亥卯印旺，秉令而透乙木，用神全在酉金，损印而生官，己土被制，不碍官星，为去病取清，非以枭印夺食为用也。 原文：有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。 如 徐注：身强印旺。 用己土泄其秀气，与前节张参政一造相似（丙寅、戊戌、辛酉、戊子），而己土透出，官星不见，用神较为明显也。 若印浅身轻而伤食重，则当以印为用，运行印比之地，亦可补救，特非贵显之局耳。

原文：有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。 故必身重印轻，或身轻印重，有所不足，始为有性。 如茅状元命， 马参政命， 若身印并重而用七煞，非孤则贫矣。 徐注：茅状元造，己土七煞，气泄于金，印绶太旺，而四柱无财以破印，即《滴天髓》母慈灭子之反局也。 只能顺母之性，反以金水为吉，与上节临淮侯造适相反，盖一有财一无财也。 马参政造，壬水虽通源，而两寅泄气，以煞生印为用神，重在于印，不可见财，见财则破格矣。

若身印并重而见七煞，则又非财不可。 用财破印生煞，与用煞生印，截然不同。 盖财为官煞之根，官煞又为印之根，互相救应，互相克制也。 原文：有用煞而兼带伤食者，则用煞而有制，生身而有泄，不论身旺印重，皆为贵格。 徐注：用煞兼带伤食者，乃以食伤泄秀为用，非以制煞为用也。 克与泄不并用。 身强煞旺，制煞为权之造，喜制者不宜再行财煞；制煞太过之造，喜财煞，不宜再行食伤，此一定之理也。 如孙布政造，克泄并见，乃以印通关为用也。

此偏枯之造，又当别论，详下论运节。 原文：有印多而用财者，印重身强，透财以抑太过，权而用之，只要根深，无防财破。 如 若印轻财重，又无劫财以救，则为贪财破印，贫贱之局也。 徐注：身强印旺，用财损印，根深谓印之根深，财破谓抑其太过也。 印为生我之母，然木赖水生，水旺木浮；火赖木生，木盛火塞；土赖火生，火旺土焦；金赖土生，土重金埋；水赖金生，金多水涩。 去其太过，则得中和之道，即《滴天髓》君赖臣生是也，然汪侍郎造，丙辛一合，则有微病，幸运程东南木火之地，使其合而不化，方能收损印之效也。

若印轻财重而身弱，则财病神，必当用比劫以劫去其财，否则，为贪财坏印。 如浙西某富翁子，庚申、戊寅、丙申、乙未，乙庚遥合，化印为财，会禄于申，两申冲寅，丙火身弱，赖印滋助，而印被财破，又无比劫以支财，是为贪财坏印也。 原文：即或印重财轻而兼露伤食，财与食相生，轻而不轻，即可就富，亦不贵矣。 然亦有带食而贵者，何也？如 如 徐注：大抵富贵两字，辨别甚难。 古之人有贵而不富者，有富而不贵者，若今人则富者无不贵，贵者无不富矣。

何从而别之？辨别富贵，当以《滴天髓》“何知其人富，财气通门户；何知其人贵，官星有理会”数语，最为精审。 财与食相生，轻而不轻者，即财气通门户之谓也。 然牛监薄命，仍当以食神生财取用，以乙庚合不生癸为贵征，似未尽然，盖印未曾合去也。 丙火通根于寅，身旺财印皆有根，宜乎富与贵兼。 己未一造，制印存食，而巳与未又拱官贵，皆为贵征，而用神则在食神也。 原文：又有印而兼透官煞者，或合煞，或有制，皆为贵格。 如

徐注：合煞留官，或制官存煞，格局以清。 然此两造，殊未见佳妙。 辛亥一造，煞印并旺而无食伤；壬子一造，湿木无焰，己土之力，亦嫌薄弱。 谓为贵格，殊有未解。 原文：至于化印为劫；弃之以就财官，如赵知府命，丙午、庚寅、丙午、癸已，则变之又变者矣。 徐注：寅午化印为劫，庚癸财官可用，所惜者财官无根耳。 若癸巳易以癸酉或癸亥，运行财官之乡，前程更远大矣。 （林注：此造财官无根，财又被劫，当以从旺格论，以癸水为病，大运辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉，一路配合相宜，所以贵至知府。

若用财官，所配木火运程，必贫贱无疑。） 原文：更有印透七煞，而劫财以存煞印，亦有贵格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。 然此格毕竟难看，宜细详之。 徐注：此造戊戌之土，包围子印，取乙木克制戊土，以存煞印，而戌中更藏丁火食神，非子印所能夺。 乙木更有生火之美，吉神暗藏，有病而有救应，此其所以为贵欤？

原文：印格取运，即以印格所成之局，分而配之。 其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。 徐注：月令印绶，除身弱克泄重，用印滋助日元外，大都不能以印为用。 如官露印重者，克化为生，官印皆不能用，须别取用神也。 本篇张参政造： 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 官露印重，官之气尽泄于印，身旺印强，其佳处全在时上子水，泄金之秀，昌当以金水伤官取用也。 且其金水伤官，并不喜见官星，盖生于九月，未届金寒水冷之时，而原局已有丙火暖局，不必再行火运矣。

既以金水伤官为用，自以财及食伤运最利，比劫运亦可行。 此造从亥至辰五十五年，一路金水木运，诚不易得也。 原文：若用官而带伤食，运喜官旺印绶之乡，伤食为害，逢煞不忌矣。 徐注：月令印绶，干透官印，兼透伤食，当以印绶制伤护官为用。 如本篇朱尚书造，与上张参政造相似，而取用大不相同。 故八字移步换形，非可执一也。 还有你手持身份证照片的照片清晰点，还有身份证的正反面的照片各一张朱尚书造： 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

此造与上张造不同之点，张造子水在支，酉金下生，戊不能克，此造伤官透干，为印所制，故不能以泄秀为用也。 官伤并透，以印制伤，兼以护官。 用神虽在印，而有土重埋金之惧，故以寅卯甲财运，制印泄伤生官为美。 若印轻则忌财运破印矣。 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 此本篇临淮侯命也，亦是用印制食护官，与上制伤相同。 所异者食伤运为忌。 朱造行食伤运，有印回克，此造则乙印在年，救护有所不及也。 丑运虽会酉化金，而无防碍， 盖官星不旺，且与印相隔，财虽旺而不破印，并解酉之冲为美也。

子亥官乡，甲乙印地，均为美运。 原文：印绶而用伤食，财运反吉，伤食亦利，若行官运，反见其灾，煞运则反能为福矣。 徐注：印绶用伤食者，月令印绶，而干头伤官神并透也。 身强印旺，以食伤为用耳。 如本篇李状元造： 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 丙火坐刃，乙卯印星专旺，戊己食伤并透，是以食伤为 用也，故食伤财运均吉。 官运反见其灾者，以癸能合戊化劫也。 煞运反能为福者，火木印绶，火旺木焦，与木火伤官喜印相似，喜壬水滋润也。

用食伤者，不忌比劫，而此造则忌比劫，盖火太旺，则土焦木焚耳。 此八字取运所以各个不同也。 原文：印用七煞，运喜伤食，身旺之方，亦为美地，一见财乡，其凶立至。 徐注：以印化煞，与上张参政造以印代官，微有不同，盖张造原局有食神，直以食神为用耳。 若局不见食伤，如本篇毛状元命： 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 原局印重，己土七煞透出，乃以印化煞为用也。 身弱见煞，最惧克泄交加。 然如此造，庚印透干，见水有土回克，不泄日元而有制煞之效，故为最宜。

若见财则党煞破印，全局尽破矣。 官煞运有印引化，反不为忌，而独忌财也。 若原局有财，又当别论。 参观论印篇。 上造为身弱印旺化煞也。 （林注：此造秋水通源，印比贴身，何以为身弱？当以身强可任财官论。 用土喜火，辛未运后一路火土，故贵。 徐氏只为充实著作，妄取例证，此又见一斑也。） 如身强印弱见煞，如本篇马参政命： 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 壬水通源，申辰拱合，水土相战，以申金通关为用，其枢纽全在于印。

日元本旺，行伤食运泄其秀气，自为所喜。 如原局有食伤，运行比劫身旺之方，亦无所碍，独财破印，不但生煞为忌，而断其枢纽，伤克用神为最忌。 反之如子运，申子辰会齐水局，化印为劫，以印不破，反无关系也。 原文：若用煞而兼带伤食，运喜身旺印绶之方，伤食亦美，逢官遇财，皆不吉也。 徐注：用煞兼带伤食，与上用官不同。 用官者以印制食伤而护官也；用煞者煞气泄于印，与第一节官露印重及印用食伤相似。 如孙布政造： 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥

乙木无根，己丑相会，庚辛并见，七煞孤单无助，不能为用；克泄并见，藉印通关，是以印为用也，故以身旺印绶为喜。 庚金泄秀，食伤自为美运；逢甲为官，合己混煞为嫌，故非吉运。 原局火土亢燥，遇水则逆其性，故亦不吉。 此乃偏枯之造，不可以为例，所喜者乙丑、己巳、庚午同出一旬耳。 原文：印绶遇财，运喜劫地，官印亦亨，财乡则忌。 徐注：月令印绶而遇财，其中宜忌大有分别。 如印轻财重，则为贪财坏印，最喜劫印之地。

如上论印篇注中所引某富翁子造是也。 财轻印多，用财损印，则喜财乡，如国府主席林森造是也（见刑冲会合解法篇）。 如本篇汪侍郎造： 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 财轻印重，必须行财地，及食伤生财之地，方为美耳。 初运乙未甲午，木火相连癸巳水不通根，丙火得禄，均为美运。 壬辰十年，即不死必有大起倒，过此之后辛卯庚寅，东方木地，金不通根，又可重起矣。 运喜劫地忌财者，如下列某富翁子命造： 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

用印而财食并透，财重印轻，乙庚一合，贪财坏印。 运仅己卯印十年为美，一至庚辰辛巳，恐不易度也。 身弱用印而喜官运者，以财印相战，喜官煞通其气也。 见论财篇财佩印节。 （林注：不知所云。） 原文：印格而官煞竞透，运喜食神伤官，印旺身旺，行之亦利。 若再透官煞，行财运，立见其灾矣。 徐注：印格而官煞竞出者，以印化官煞也。 然须察其地位次序，是否能化，如能化，则与用煞兼带伤食相同。 以印通关作用，如本篇所列两造：

己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 虽云乙庚合煞留官，然无关系，完全以印为用也。 官煞之气，已泄于印，食伤运泄日元之秀，气势流通不滞，自为美运，非取其制官煞也。 身印旺地均利，印如透干，再见官煞运，亦无大碍，唯断不能行财运耳。 如此造戊戌十年，必有风波也。 （林注：此造冬水得金生而旺极，应作水泛木浮论，用神取土制水、木泄水、火调候。 局内喜用全无，只是偏枯贫贱之人而已。 取印为用，可笑之至。） 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

丙火无根，湿木无焰，己土微弱，岂能制冲奔之水？所谓土能制水，水多土荡也（见论五行生克节）。 但丙火阳刚之性，有印为根，即不能从，仍当以印为用。 所喜者丙午丁未二十年火运耳。 戊己制煞之运，但土不通根而水得地，不美。 若再见官煞财运，立见其灾矣。 原文：印用食伤，印轻者亦不利见财也。 徐注：印轻不利见财，则印重不忌见财可知。 如本篇牛监薄命： 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 乙庚合而不化（参观十干配合性情节），身强印旺，当以食神生财为用。

盖以财为用者，除财损印外，必当以食伤为引也。 如此造以食为引，故亥子丑身旺之地可行，庚辛印、寅卯食伤均吉。 戊己官煞，未见其美矣。 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 引本篇所谓合财存食为贵者，然细按之，殊未尽然。 盖印太旺，土重埋金，甲己一合，制印以存食，使癸水用神不伤，所以为贵也。 癸酉壬申二十年，金水相生，最为美利，辛未庚午亦尚可行。 午运之后，官印旺地，土重埋金，用神伤尽，难以继矣。 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午

此造财旺，煞印均弱，取乙木制戊土，以存煞印，盖财为病，劫为药也。 仍以印化煞取用，唯忌财地，余均可行，所谓印轻不宜见财也，更喜丁火藏库，气势不寒，有病有药，中和之造也。 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 此本篇赵知府造。 寅午一合，印化为劫，不以印论，用庚金之财，生癸水之官，不易之法。 唯财官太轻，喜行金水旺地。 壬辰癸十五年最美，丙午日元坐刃，壬运七煞助制刃，不以为忌也。 巳运之后，一路木火之地，恐难行矣。

（林注：此造财官无根，财又被劫，当以从旺格论，以癸水为病，大运辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉，一路配合相宜，所以贵至知府。 若用财官，所配木火运程，必贫贱无疑。）

原文：食神取运，即以食神所成之局，分而配之。 食神生财，财食轻，则行财食，财食重则喜帮身。 官煞之方，俱为不美。 徐注：食神生财之局。 因身轻身重而不同。 身重喜行财食，身轻则喜帮身。 若食神透干，比劫运俱不忌，官煞运均忌。 身重者如本篇梁丞相命： 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 此造妙在亥卯未三合，透出丁火，身强食旺而财透。 木火运固美，金水运亦吉，戊戌十年，必有挫折也。 此造若原局透一壬字合丁，不能照此看法，喜金水木而不宜火土矣（参观十干配合性情节）。

辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 土寄四隅，申亦土之长生也（见阴阳生死节）。 年逢己未，日元弱而不弱；时上庚申，食神专禄，壬水生于申，子申合局，身强财食并旺。 庚金透露，己巳戊辰帮身运甚美，印运亦吉。 此俗所谓专禄格也（见时说拘泥格局节）。 （林注：此造无火，土无原神，应该是身弱财食并旺，而非身强，倘若是身强，当以金水之财食为喜用，又怎会以印比为喜用呢？） 《喜忌篇》：“庚申时逢戊日，名食神专旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇”，正合此格。

此为本篇谢阁老造，亦是身重食旺也。 至于身轻食旺者，如本篇沈路分造： 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 癸水虽通根于亥，而亥卯合局，日时寅卯而透甲，食伤旺而生财，为身轻泄气太重。 支行印绶之乡为最美，比劫帮身亦佳，但宜支而不宜干，见壬则合去丁财，见癸亦不免争财之嫌。 亥子丑北方劫地，则甚美也。 又本篇龚知县造如下： 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 同一身轻，而上造为食重财轻，此造为食轻财重，而身弱则一也。

故皆以帮身运为喜。 帮身之中，食重喜印，财重喜劫。 此造得意，必在壬申癸酉运中。 又两造比较，沈造格局清，此造格局较杂，贵贱高低之分，全在清浊纯杂之间。 以其格局夹杂，虽在佳运，不过百里之尊而已。 原文：食用煞印，运喜印旺，切忌财乡。 身旺，食伤亦为福运，行官行煞，亦为吉也。 徐注：食用煞印者，弃月令食神而用煞印也。 看法同偏官用印（参观偏官用印节），用印化煞，故最忌财破印党煞，官煞运有印化反吉。

又身旺印旺，食伤泄亦佳，身弱则不宜伤也。 如本篇常国公命： 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 弃食用煞印也。 印旺而身不强，故财最忌，食伤运亦一尘不染宜也。 印劫最为美运，官煞有印化亦无碍，如己丑、戊子、丁亥，皆佳运也。 丙戌运，戌合卯刑未，此十年皆财运，恐难为继。 原文：食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。 若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。 徐注：食神带煞，谓原局无印绶也。

此段须分三节看； （一）身弱，煞克身，食神泄气，倚轻倚重，均不为美，唯有印运最利，比劫亦利。 （二）身旺煞强，则食伤制煞，极为贵格。 运喜食伤，唯忌财运。 （三）食伤制煞太过，即煞轻食重也，法须扶煞，故财运反吉。 然不及印运之美，盖印可以去食之太过，化煞滋身，一得三用也。 如本篇胡会元造： 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 此食神制煞太过也。 甲乙印运为美，癸亥子丑官煞运反吉，丙寅丁卯劫印帮身，最为美运，戊辰最忌。

盖丙为太阳之火，水猖显节，不畏水也；土众成慈，遇土反晦也。 见论干支节。 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 此本篇刘提督造也。 虽癸与乙之间，隔以己辛，财不党煞，但身弱克泄两忌。 幸所行之运己未、戊午、丁巳、丙辰，印绶比劫相连，故能贵为提督。 否则，格局虽清，无益于事，若非运助，安能望贵乎？ 原文：食神太旺而带印，运最利财，食伤亦吉，印则最忌，官煞皆不吉也。 徐注：食神太旺而带印，有种种不同，夏木见火，火旺木焚，运喜印绶，用水润木也。

若食神旺，带印而利财者，本篇未有其例。 兹另举敝友李君一造： 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙火通根戌未而时寅，带印也。 戊戌己未，土居其四，食伤太旺，运最利财，盖庚申辛酉，泄土之气也。 官煞不利，火土枯燥，加入滴水，不足以润燥，而反激其焰也。 泄气已重，食伤未必为福，印绶未必为祸，唯非佳运则可知也。 八字各个配合不同，为喜为忌，羌无一定，特举其一例耳。 原文：若食神带印，透财以解，运喜财旺，食伤亦吉，印与官煞皆忌也。

徐注：食神带印，透财以解，与上节带印有不同。 盖上节食神太旺，而印又不能损食为用，不得已用财泄食伤之气也。 此则日元旺，喜食伤之泄，而带印夺食伤用，故云透财以解。 上节重在食神太旺，此则食神不旺。 另举例如下； 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 甲木生寅月而透丙，本有木火通明之象。 时上枭印夺食，透己土财以解之，惜病重药轻。 运喜财旺，食伤亦吉，印与官煞均忌。 此造惜运行西北官煞印绶之乡，否则，前程未可限量也。

以上为照常例扶抑论用取运也，至若以气候之关系而调候取用，则又当别论。 如本篇舒尚书造： 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 金水食神用煞，与金水伤官用官相同，皆调候之意也。 用神为官星，运亦喜财官。 如此造己酉戊申印劫之地，无荣辱可言，而丁未丙午最美，乙巳甲辰三运亦佳。 盖原局金寒水冷，非可以当理取也。 又如本篇钱参政造： 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 木火伤官用印，亦调候之意。

印轻则专用印劫，如此造癸印得禄，气象中和，故丙申丁酉皆为美运。 若戊戌财运，破印恐不能免也。 金水用官与木火用印，同为调候，然有不同者。 金水非见官不可，而木火无印，若身强亦可就贵。 如本篇黄都督造： 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 甲木坐寅，时又逢寅，日元甚旺，旺而泄秀，亦可用也，唯火多则木有自焚之患。 此造妙在食轻财重，火泄其气，唯究嫌偏要，贵多就武。 行运仍宜印劫之地，乙丑、甲子、癸亥、壬戌三十五年，最为美利，虽命造本佳，亦运助之也。

原文：煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。 盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。 此王侯将相所以多存七煞也。 徐注：官煞同类，而其用有不同。 官为阳之于阴、阴之于阳，异类相引；煞为阳之于阳、阴之于阴，同类相拒。 故官煞虽同为克身之物，而有有情无情之分。 官不可伤而煞宜制，亦以此也。 官多身弱，官等于煞；煞轻身强，煞同于官。 此则不可不知也。 原文：七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食强而身健，极为贵格。

如 徐注：煞旺食强，阳干阴干不同。 阴干不畏煞旺，只须食制；阳干必须身健，否则，克泄交加，非用印不可也。 上造亥卯会，酉丑会，确合制煞格局；尤难得者，四柱清纯，无一闲杂之神，宜为极等之贵也。 参阅论用神高低篇陆商阎造。 原文：煞用食制，不要露财透印，以财能转食生煞，而印能去食护煞也。 然而财先食后，财生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，则格成大贵。 如脱丞相命， 徐注：煞用食制，不宜财印并透，所论甚精，所引脱丞相命，食神泄气太重，以甲印损其太过，兼以生助日元，所以行丙午丁未而大贵。

壬水之气泄于甲，不能再用，而天干壬甲丙戊，一顺相生，尤为贵征也。 至于财先食后，如现代程参谋总长潜之命造， 如辛在年月，则为食神生财，财生煞之局；午中丁印如透出，则为食浅印露，枭神夺食护煞，均破格矣。 （林注：参谋总长程潜之造，乃是身弱杀印相生之格，用神取日主坐下巳火，大运甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉，一路火土喜用，故大贵。 徐氏以其为食神制杀，试问卯木杀星不透，时干之食何以制月支之杀？贻笑方家。）

原文：有七煞用印者，印能护煞，本非所宜，而印有情，便为贵格。 如何参政命， 徐注：官煞俱以财印辅，但财印不并用。 何造妙在财在年干，财生煞，煞生印，印以生身。 财不破印，地位配置合宜，便为贵格。 若辛丑戊戌易位，便为财破印，煞攻身，贫贱之局矣。 原文：亦有煞重身轻，用食则身不能当，不若转而就印，虽不通根月令，亦为无情而有情。 格亦许贵，但不大耳。 徐注：食神制煞，以身强为条件，身弱则克泄交加，身不能当，惟有转而就印。

如常国公造， 格局清纯，同一取贵。 原文：有煞而用财者，财以党煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而财以去印存食，便为贵格。 如周丞相命， 生煞即以制煞，两得其用，尤为大贵。 徐注：财印同为煞之辅，身强煞弱，用财滋煞，非不能也。 如己酉、丙寅、庚辰，庚金极旺，丙火根轻，必须用财滋煞，行东南木火之运，仕路显赫，即抑强扶弱之理也。 至如周丞相造，用财去印存食，乃病药取用法也。 戌未中均藏丁火，日元不弱，八字四土一水，制煞太过，其病一也；子水孤军，见甲更嫌泄气，其病二也。

甲木无根，弃印就财，泄土之气，滋生弱煞，诚为两得其用。 书云，“有病方为贵”，有解救之药，即贵之征也。 原文：又有身重煞轻，煞又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。 如 徐注：刘造寅亥虽合，而得申遥冲解其合，乙合庚金，引而近之，通申宫之气，寅戌拱合丙火，日元甚旺，亦是财滋煞为用，借财以清格局。 然非身重不可也。 原文：更有杂气七煞，干头不透财以清用，亦可取贵。

徐注：凡以七煞为用者，除财生、印化、食制三者之外，无单用之法，杂气七煞，岂能例外？如乐吾自造，丙戌、壬辰、丙申、丙申，杂气七煞，干不透财，即不能以财滋煞，亦不可以食制煞；乙木余气藏辰，又落空亡，化煞无力，但以配合需要，仍当取印为用，

即通关是也（见《命鉴》）。 印如有力，亦可取贵。 干头不透财清用，固不限于杂气。 如上脱丞相造，用印制食存煞而取贵，非定须透财也。 原文：有煞而杂官者，或去官，或去煞，取清则贵。 如岳统制命， 夫官为贵气，去官何如去煞？岂知月令偏官，煞为用而官非用，各从其重。 若官格杂煞而去官留煞，不能如是之清矣。 如沈郎中命， 徐注：官煞虽同类，而各有分野。 譬如弟兄，对外为一家，对内则兄为兄，弟为弟，各分门户，不混杂也。

故以通根言，巳午未寅戌可同为丙丁之根；而言其用，则各从其重，以其得时秉令也。 八字以取清为贵，不论去官或去煞。 岳沈两造，同为煞格杂官而显有低昂，盖月令七煞，则煞为真神。 岳统制造，癸水去丁而用巳中丙火，为去官用煞，真神得用；沈郎中造，子冲午火，去其当令之真神，而留年上丙火，此为去真用假。 《滴天髓》云：“真神得用平生贵，用假终为碌碌人”是也。 但此系专就去留取清而言，若就全局论之，岳造虽寅巳辰全，财生煞旺，而辰为湿土，巳为长生，身强制浅，运行制煞之乡，化煞为权。

沈造虽亦财旺生官，而辛金无根，若非子水冲去午火，则煞旺攻身，所恃者运行西方申酉戌戊己等运，帮身而化官煞。 是两造显判低昂，不仅去官去煞之别也。 原文：有煞无食制而用印当者，如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、赵员外命是也。 徐注：此造煞旺秉令，真神得用，寅午拱会，化煞生身，用神极明显，亦清纯可贵也。 原文：至书有制煞不可太过之说，虽亦有理，然运行财印，亦能发福，不可执一也，乃若弃命从煞，则于外格详之。 徐注：制煞太过者，以太过为病也。

去其病神，自可发福。 但用财用印，亦有分别。 身旺者宜财不宜印，身弱者宜印不宜财。 如 又 又如论食神节胡会元造，戊戌、壬戌、丙子、戊戌[/bz]，亦是制过七煞而身不旺，宜印运不宜见财者（参观上食神节）。 财印不并立，喜财者必不喜印也。

原文：偏官取运，即以偏官所成之局分而配之。 煞用食制，煞重食轻则助食，煞轻食重则助煞，煞食均而日主根轻则助身。 忌正官之混杂，畏印绶之夺食。 徐注：煞用食制，即食神制煞格也。 不论煞轻食重，或煞重食轻，均以身强为第一要义。 煞克身，食泄气，以敌制敌，非身强不能用也。 身主强健，煞旺食强，极为贵格。 若身主弱，则非用印以制食化煞不可。 如四柱无印，决非美造，至于身主强，而煞重食轻，喜行食伤制煞运，忌官混杂，畏印夺食，忌财生煞。

若煞轻食重，官印财运非特不忌，且为所喜矣。 如本篇所列一贵造： 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 为身强煞旺，用食制煞之格也。 运行南方，食神得地，金水不通根为美。 但壬运合丁去食，巳运会酉丑煞强，必有不足，庚辰合乙酉助煞，均非美运也。 原文：煞用印绶，不利财乡，伤官为美，印绶身旺，俱为福地。 徐注：煞用印绶，其关键在于印，最忌财破印为伤用神也。 伤官为美句恐有误。 既用印化，不宜再泄，特有印回克，不以伤官为忌也。

印绶身旺俱为福地者，最喜印绶，而比劫亦佳也。 如本篇脱丞相命： 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 杂气透煞，四柱土多，制煞太过，喜得三月甲木，制食卫煞，兼以化煞，为食重透印也。 行官煞运，有甲木引化，反为美运，最忌财旺破印也。 乙巳、丙午、丁未为印绶身旺之地，均吉，丁壬合煞无害，戊申之后无佳运矣。 （林注：戊申运，申辰暗拱子水，壬水得旺；己酉运，辰酉合金，壬水得原神生，唯甲木被己土合绊；庚戌运，天干庚金生水；及后一路水运。

至癸丑运，戊癸合，两戌刑丑，方有天国之邀，寿至八旬外，“戊申后无佳运”之言诚不足信。 此造天干水木火土顺生，一气贯通，五行皆可引化，极贵之征。 参阅《滴天髓阐微》源流节。） 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 本篇何参政命造，日主弱而煞重，以时上辛印化煞为用，妙在丙财生煞而不破印，两不相碍，为煞印有情也。 以庚子辛丑为最美，壬寅、癸卯、甲辰亦吉。 盖不伤印，总无妨碍也。 煞用伤官，行运与食同（食伤同类）。

原文：七煞用财，其以财而去印存食者，不利劫财，伤食皆吉，喜财怕印，透煞亦顺。 徐注：七煞用财，用之方式不同。 如身强食重而煞轻，用财泄食伤以滋煞，亦可用财，《滴天髓》所谓“财滋弱煞”是也。 有身强用食制煞，而透印夺食者，用财去印，是以病药取用也，详见本篇评注。 如周丞相造，兼此两种用法： 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 一水四土，制煞太过，本可用甲木制土，无如冬木力薄，不足疏土，且财印并见，无劫相卫，亦不能用印。

丁火通根戌未，得土卫护而身强，反以印为病。 用庚去病，泄伤生煞为用。 运行戊辰己巳食伤之地，有财泄其气，不畏食重。 原局煞轻，用神在财，透官煞亦顺，惟忌劫财之乡耳。 （林注：深冬丁火，木不厌多。 此造应该是用甲木生身，以印化杀，庚金为病，木火为喜用。 一路木火运程，所以贵至丞相。 徐氏所论谬矣。） 原文：其以财而助煞不及者，财已足，则喜食印与帮身；财未足，则喜财旺而露煞。 徐注：以财助煞不及，即财滋弱煞也。

财已足，喜食印与帮身，即用印化煞，见上例何参政造，财未足，喜财旺露煞，如上周丞相造。 即其一例。 更有印重煞轻而用财者，如本篇刘运使造： 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 寅戌拱午而透丙，即是火局，寅亥又合木，煞化为印，甲乙并透，印重身强，取财损印为用，不以煞论也。 戊己运食伤生财自是美运；寅卯印太旺不利；最佳者为庚辰辛十五年，巳运刑冲合并见，不免多事。 壬运露煞不忌，而以劫财之乡为最忌也。 原文：煞带正官，不论去官留煞，去煞留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。

莫去取清之物，无伤制煞之神。 徐注：官煞混杂者，以取清为贵，“莫去取清之物，无伤制煞之神”两语，实为取运扼之言。 如本篇岳统制命： 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 巳中丙火为煞，丁火为官，丁以巳为根，非混杂也（详得时不旺失时不弱节）。 特丁从巳透，官作煞论，以癸水制煞为用也。 最忌见戊己土，所谓“无伤制煞之神”也。 乙卯甲寅运，虽不甚吉，而无妨碍，因不伤用也。 癸丑壬子辛亥，用神得地，顺利可知唉。

乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 本篇沈郎中命，以子午冲为去煞留官，似非的论，午亦可为丙火之根，非混也。 官作煞论，与上造同，特辛金不通根，身弱印轻，非行帮身之地不可。 制煞虽佳，尚未全美，幸所行之运，申本比劫之地，戊戌己印地，足以帮身化煞，补其不足耳。 按此两造，均不能以官煞混杂论，详见《订正滴天髓征义》官煞相混节。 原文：煞无食制而用刃当煞，煞轻刃重则喜助煞，刃轻煞重，则宜制伏，无食可夺，印运何伤？七煞既纯，杂官不利。

徐注：煞无食制，全恃身强，方能敌煞，身强必是用刃也。 然刃轻煞重，仍宜制煞之运，原局无食印运亦佳。 煞轻刃重，官运无伤，煞重刃轻，官运有害。 如本篇赵员外造： 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 身强煞旺，而所行之运，皆是印劫帮身之地，故为美运也。 煞虽纯而日元更旺，故乙卯官乡尚有碍，而庚辛制煞为不吉也。

原文：伤官取运，即以伤官所成之局，分而配之。 伤官用财，财旺身轻，则利印比；身强财浅，则喜财运，伤官亦宜。 徐注：八格之中，伤官格变化最多，取运亦多变化（参观配气候得失节）。 伤官与食神一也。 伤官生财，格之正也，以身轻身重，异其趋向。 如本篇史春芳造： 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 庚申时逢戊日，亦专禄格也（见食格谢阁老造），而日元坐印，己土透干，亦可作刃论，较谢造尤强。 壬水之财，虽生于申，而隔离太远。

运喜食伤财地，辛亥、壬子、癸丑三十年，花团锦簇，洵不易遇，正符身强财浅，运喜财地，伤官亦宜之说也。 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 此本篇罗状元命。 金水伤官，本喜见官，而此则生于小阳春时节，未中藏火，不虞寒冷，亥未拱合，透出乙木，则伤官化为财矣。 年时两子，仍是食神生财之局，惟日元太弱，运喜印比帮身。 庚辰辛十五年，最为美境；戊寅、己卯二十年，究嫌财旺身弱。 再者金水之局，本喜火暖，今原局虽不见官星，而运行东南阳暖之地，和煦之气，可以补助其不足。

言运者必须参合研究之地。 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 此亦伤官生财格，身旺财轻，与上造适相反。 丑为金库，己庚并透，为财伤有情也。 酉申辛三运为最美；壬癸运为伤官见官，虽身旺不甚为忌，究非美运。 财为最喜，而食伤则有分别，戊戌未为燥土，不及己丑辰湿土，以湿土能泄火之气而生金也。 原文：伤官佩印，运行官煞为宜，印运亦吉，伤食不碍，财地则凶。 徐注：伤官佩印者，一由于日元弱，伤官泄气太重，以制伤扶身而用印；二由于夏水见火，身强不弱，而火旺木枯，必须得水润泽。

是因调和气候而用印也。 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 如本篇孛罗平章造，兼制伤扶身与调和气候二者之用，加倍得力。 申酉庚辛反美者，以其生印也。 戊己运为凶，幸为西方之土，临于申酉，原局偏印又旺，尚无大碍，而戌运必不美也。 食伤火运，有壬水回克无碍。 原文：伤官而兼用财印，其财多而带印者，运喜助印，印多而带财者，运喜助财。 徐注：伤官而兼用财印，即财格用印，印格用财也。 虽月令伤官，而伤官之气，已泄于财，故其枢纽在财而不在伤也。

财印不并用，然干头两清，亦可取用（参观财格用印节）。 又或财印一在干一在支，两不相碍，亦作清论，如本篇所引两造： 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 一都统制命，财多身弱，喜其财印不相碍（参阅论伤官节），为财旺用印扶身，兼以调候。 运行丁未丙午印地固美，乙巳甲辰官煞之地亦佳，盖官煞生印，并通财印之气也。 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 一丞相命，为印多用财（参观论印节）。 喜得丁壬不合，用财损印，用神在财，运行辛亥壬子癸丑财地最美，甲寅乙卯官煞之地不佳，盖官煞泄财生印也。

原文：伤官而用煞印，印运最利，伤食亦亨，杂官非吉，逢财即危。 徐注：伤官兼透煞印，亦有身强身弱之别，身弱用印扶身，如夏贵妃造： 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 庚金气泄而弱，用印制伤扶身。 十一月金水，气肃而寒，用火调候，即金水伤官喜见官之意，兼以和印也。 年上印绶得用，而幼年必极孤苦；甲合己土，财化为印，戌运印地，此十年为最美也。 癸壬食伤运，有印回克无碍；申酉帮身运，自可行也。 杂官有印化，尚无妨碍，逢财破印则身必危也。

戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 此本篇夏阁老造（参观《命鉴》），虽煞印并见，而身强印旺，未为木库，丁壬又合而化木（参观十干配合性情节），夏月火土，非用水润土，调和气候不可。 更喜辰为水库，又属湿土，可以泄丙火之燥，为壬水之根，故可用也。 运西庚戌、辛亥、壬子、癸丑金水财煞之乡，自然富贵，劫印食伤，均不宜也。 原文：伤官带煞，喜印忌财，然伤重煞轻，运喜印而财亦吉。 惟七煞根重，则运喜伤食，印绶身旺亦吉，而逢财为凶矣。

徐注：伤官带煞而原局无印，普通皆喜印化煞制伤扶身，为最佳之运，如乐吾自造（见论偏官杂气煞节）是也。 若伤官重而煞轻，则为制煞太过，有印卫煞，印运固美，财运亦吉。 举例以明之： 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 戊戌辰己四土，伤官重，而时逢亥水独煞，以煞为用，申运泄土生水为美。 至局未支，亥卯未暗合木局，制土而卫煞，科甲连登；至甲午支，甲己合土化伤。 流年己巳冲去亥水，不禄。 七煞根重者，如近代浙江省长张载扬造：

甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 此造虽非月令伤官，而十二月余气，时子年癸，亦作杂气伤官论也。 丙火七煞，通根于寅，为根重，癸亥至己未伤印比劫均美，而以辛酉庚申身旺之地为尤佳。 特不可再行财乡煞地耳。 原文：伤官用官，运喜财印，不利食伤，若局中官露而财印两旺，则比劫伤官，未绐非吉矣。 徐注：伤官用官，大都为调候而取用；用官本喜财乡，制伤护官，印运亦美，全在四柱配置得宜也。 如： 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

本篇一丞相造，以伤生财，以财生官，若伤下官星并透，则不足取矣。 以官为用，运喜财乡，而行印运亦美。 所以丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午均为美运也。 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 虽月令伤官，而子申合局，伤化为财，作财旺生官论，不作伤官用官论。 行运官印帮身为美。 财已旺，不宜再见，伤官亦不相宜。 此本篇单丞相造也。

原文：阳刃者，劫我正财之神，乃正财之七煞也。 禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。 不曰劫而曰刃，劫之甚也。 刃宜伏制，官煞皆宜，财印相随，尤为贵显。 夫正官而财印相随美矣，七煞得之，夫乃甚乎？岂知他格以煞能伤身，故喜制伏，忌财印；阳刃用之，则赖以制刃，不怕伤身，故反喜财印，忌制伏也。 徐注：禄前一位为刃，刃者，旺逾其分也，满极将损，故非吉神。 五阳者，甲丙戊庚壬也。 何以五阳有刃，五阴无刃乎？五行分阴阳而有十干，甲乙，一木也；丙丁，一火也；长生禄旺，是一非二。

阴阳家言，仅四长生，亦仅五刃而已。 又刃者，就气候而言之也，甲木生卯月为刃，若非卯月而干透乙，或年日时支为卯，则应名之为劫而不名为刃。 有名为日刃时刃者，实与劫一也，特其力较重耳。 旺过其极，故宜制伏，不论官煞皆宜。 在他格用官煞，喜财者不喜印，喜印者不喜财，惟阳刃格以刃强煞旺为美。 身旺敌煞，不藉食伤之制伏，惟阳刃格耳。 既以身旺敌煞矣，何以又喜印？盖煞刃相持。 印者调和煞刃之间而以缓其气也。 事实上煞刃两停者甚少，即使真煞刃两停，亦以印运为最宜，身愈旺更能用煞也。

古来如岳武穆造， 此阳刃格之最著者也（参观《命鉴》）。 原文：阳刃用官，透刃不虑；阳刃露煞，透刃无成。 盖官能制刃，透而不为害；刃能合煞，则有何功？如丙生午月，透壬制刃，而又露丁，丁与壬合，则七煞有贪合忘克之意，如何制刃？故无功也。 徐注：月令阳刃，非皆以官煞为用，特日元旺逾其度者，非用官煞制刃，则不成贵格，言阳刃必带官煞者，以此也。 月令阳刃非尽身旺，如 子水官星不透，为戊土所制，不能为用，反须以印去食助刃为美，即其例也。

煞刃并透，合煞无功，如 原文：然同是官煞制刃，而格亦有高低，如官煞露而根深，其贵也大；官煞藏而不露，或露而根浅，其贵也小。 若 又 徐注：己酉一造，己禄于午，寅午会局，丙火两透，财旺生煞，子水之刃不免孤立。 好在财不破印，运行西北，焉得不贵！辛丑一造，煞刃两停，故财印并美。 然而以藏而不露为贵小，似未尽然。 如逊清和绅命造， 运行戊子己丑，化官助身，位极人臣；至寅运会午，财生官旺，而家破身亡。 足见格之高低，在于清浊；露而根深，则格局清，所以为贵耳。

原文：然亦有官煞制刃带伤食而贵者，何也？或是印护，或是煞太重而裁损之，官煞轻而取清之，如穆同知命， 如 况阳刃之格，利于留煞，所谓取清也。 徐注：煞刃带伤食，官煞被制，格之病也，戊印合癸，去其病神，所以为贵。 穆造惜乎寅午隔酉，不能会合，又无纯粹印运。 若年时寅午互易其位，格局更胜。 贾平章造，年月寅午会局，乃印而非刃庚金通根于申，身强煞旺而有制，戊生午月，火土炎燥，宜水以润之，所以调候也，似未可作煞刃格看。

丙戌一造，丁壬合官留煞，格局取清，然官煞竞出。 大要配置得宜，并非定要合制。 如前清乾隆皇帝命造， 原文：其于丙生午月，内藏己土，可以克水，尤宜带财佩印，若戊生午月，干透丙火，支会火局，则化刃为印，或官或煞，透则去刃存印其格愈清。 倘或财煞并透露，则犯去印存煞之忌，不作生煞制煞之例，富贵两空矣。 徐注：丙生午月，带财佩印，如 如寅申易位，年申日寅，刃旺而煞不强，即非贵格。 又如 至若戊生午月，火炎土燥，再加支会火局，干透丙丁，旺之极矣，如透官煞，木从火势，反助其旺，何能去刃存印？如

水运逆为用者，如 此造妙在无财，庚金无根，可置不用，若透财，则破印生煞，格局全破矣。 原文：更若阳刃用财，格所不喜，然财根深而用伤食，以转刃生财，虽不比建禄月劫，可以取贵，亦可就富。 不然，则刃与财相搏，不成局矣。 徐注：月令阳刃，日元必旺，财根若深，两相对峙，必用伤官食神以通其气，所谓通关也。 如 若刃旺财轻而无食伤，如戊子、戊午、戊戌、戊午，有一申字为子水之根，虽金水不透，非富贵之格，然有相当之结局。

原文：阳刃用官，则运喜助官，然命中官星根深，则印绶比劫之方，反为美运，但不喜伤食合官耳。

徐注：阳刃格最简单，盖月令阳刃而日元旺，非用官煞克之，即用食伤泄之，阳刃逢财，非食伤通关不可，是其关键在食伤也（逢印劫为专旺除外）；刃旺官煞轻，非用印通关不可，既不能克之，不如和之也，然月令阳刃，非必身旺，如本篇一丞相造：

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 财旺生官也，虽月令阳刃而财更旺，喜得己酉官印相生，财官印刃，周流不滞。 运行印绶比劫之方，皆为美运，官运亦吉，如癸酉壬申辛未三十年是也。 甲木食神合官，乙木伤碍官星，均非吉地耳。 （林注：此造应该是身财两停，可任财官。 金运官印相生，所以吉；然火运也吉，皆财可生官，兼作调候暖局之用；惟伤食木运，破官不利。） 原文：阳刃用煞，煞不甚旺，则运喜助煞；煞若太重，则运喜身旺印绶，伤食亦不为忌。

徐注：阳刃用煞，与用官之意义相同，所异者官煞之性质耳（参观论官论煞篇）。 官宜生旺，煞宜制伏，故于食伤运，有宜忌之不同也。 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 为本篇又一丞相造。 煞透根深，虽月令阳刃，而身非旺，用印化煞，而喜阳刃制财以护印也。 初运官煞，虽不相宜，然有印化无碍；中运印地，庚辛金不通根，而滋煞助印，均为美运；己丑戊食伤制煞，有印回克，亦可行也；子运冲刃，则非吉矣。 月令阳刃而透官煞，官煞以制刃成格；若又透伤食，则克泄交集，须视四柱之配合如何，未可一定。

如本篇穆同知造： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 月令阳刃，用午火官星制刃，而透癸水伤官破格，喜时上戊土合去癸水，官刃依然成格，与上节刃用官相同也。 寅午会局，才生官旺，喜行印绶比劫之地，而忌伤食，子水冲午，决非佳运也。 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 此本篇贾平章造，丁巳同禄于午，然寅午会局，刃化为印。 年时甲寅，七煞太旺，喜申冲寅，庚制甲，裁制其太过；更喜申中壬水润泽，使火不炎，土不燥。

虽月令阳刃，而归入煞刃格，稍嫌牵强耳。 运行壬申癸酉最美。 原文：阳刃而官煞并出，不论去官去煞，运喜制伏，身旺亦利，财地官乡反为不吉也。 徐注：阳刃而官煞并透，去官去煞，与偏官格合官合煞相同，所谓“莫去取清之物”是也。 余同用官用煞节。 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 此丁壬合官留煞也，合官则煞清而纯，愈现其美；煞重，运宜制煞之乡，身旺亦美。 但戊己印绶则不为吉，因其克制壬水，去取清之物也。 若壬水不透；而用官煞，则印绶为美运矣。

此其不同之点也。 阳刃用财，必须有食伤通关，用食伤则喜行财地，其取运与建禄同，不赘。

原文：建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。 或以禄堂透出，即可依以用者，非也。 故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，别取财官煞食为用。 徐注：月令逢禄为建禄，日支坐禄为专禄，时支逢禄为归禄。 月劫者月令逢劫也，阳干为刃，阴干为劫。 建禄月劫，皆无取以为用之法，另取财官煞食用神，则与财官煞食看法无二。 故以用神分类者，无另立之必要也。 原文：禄格用官，干头透出为奇，又要财印相随，不可孤官无辅。

有用官而印护者，如 有用官而财助者，如 徐注：财印相随，非并用财印（详论官篇）。 用官而印护者，以印制伤也，如金丞相造，戊土官星，通根于戌，好在戊癸合而不化，以酉金护官为用也。 用官而财助者，以财生官也，如知府造，年支酉金，隔离太远，巳邀酉而近之，生助官星，丁壬亦喜其合而不化，则格局清也。 原文：有官而兼带财印者，所谓身强值三奇，尤为贵气。 三奇者，财官印也，只要以官隔之，使财印两不相伤，其格便大，如

徐注：三奇之说，各家不同。 以财官印为三奇，亦命家之一说也。 然干透必须支藏，天覆地载，方为全美。 如此造丁火通根于午，庚通根于巳，支藏干透，方为有根。 财印隔离，各处其用，而不相碍，宜乎为贵格也。 原文：禄劫用财，须带食伤，盖月令为劫而以财作用，二物相克，必以伤食化之，始可转劫生财，如 徐注：月令禄劫而用财者，必有伤食为枢纽，与阳刃格相同。 张都统造木不通支，喜得水木土互相卫护，可以培植甲木之根。

运行戊寅、己卯、为最美也。 原文：至于化劫为财，与化劫为生，尤为秀气。 如 如高尚书命， 徐注：己未一造，四柱之中五重土，木嫌泄气太重，巳丑拱合辛金，建禄化财，日元更弱，所以运行丙寅丁卯印劫之地为贵。 高尚书造，月时两禄，年透比肩，日元不弱，子中化劫为生，逆行水木火地均美。 两造皆清纯之极，宜为贵格。 原文：禄劫用煞，必须制伏，如娄参政命， 徐注：禄劫用煞，与普通用煞相同，身旺煞强，以食神制煞为用。

丁壬一合，干头取清，尤妙者巳中丙火伏藏，财不党煞，而有调和气候之用。 水暖木得滋长，土亦不冻，为吉神暗藏也。 原文：至用煞而又逢财，本为不美，然能去煞存财，又成贵格。 徐注：合财合煞，同为格局取清之用。 月劫用财，必藉伤食之化，已见前节。 袁内阁造，午中财官同得禄，似为合煞留官，以财生官为用神，非专以财为用，亦非专以合煞取贵也。 原文：其禄劫之格，无财官而用伤食，泄其太过，亦为秀气。 唯春木秋金，用之则贵，盖木逢火则明，金生水则灵。

如张状元命， 徐注：张造两干不杂，木火通明，为食神格。 更喜佩印，调停中和，运宜财地。 癸卯一造，庚日申子辰全，为金水伤官中之井栏叉格。 年支卯木，泄水旺气，运喜东方财地，所谓庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方是也。 伤官格中，以金水相涵、木火通明、水木菁华，为最秀而贵。 若火土、土金，不免偏燥，更须调停中和，方得完美也。 原文：更有禄劫而官煞竞出，必取清方为贵格。 如一平章命， 徐注：官煞竞出，以取清为贵，合与制，皆取清之法也。

然辛丑一造，乙庚相合，庚金未曾合去。 辛亥一造，庚金通根于申，克而不净。 官煞并见者，作为煞看，一以印化煞为用，一以食制煞为用也。 如 盖合制为求其去，合而不去，依然不清。 且官煞混杂而四柱配置合宜，即无合制，亦可富贵。 如 原文：倘或两官竞出，亦须制伏，所谓争正官不可无伤也。 徐注：官多便作煞论，煞轻便作官看。 如一造， 虽不贵而富，可见非定须制伏也。 原文：若夫用官而孤官无辅，格局更小，难于取贵，若透伤食便不破格。

然亦有官伤并透而贵者，何也？如 徐注：王总兵造，乙庚相合，化伤为印，格局取清；己土卑湿，不足以止水，喜其通根于戌，火土厚重，足固提防。 运行官印之地，为足贵也。 原文：用财而不透伤食，便难于发端，然干头透一位而不杂，地支根多，亦可取富，但不贵耳。 徐注：禄劫用财与阳刃相同必以食伤为枢纽，但格局清而运相助，亦有定富贵者。 如 此前清某观察造，科甲出身者也。 原文：用官煞重而无制伏，运行制伏，亦可发财，但不可官煞太重，致令身危也。

徐注：官煞重而无食伤制伏，必须有印方可，否则，身轻煞重，再行食伤之运，克泄交加，必危及身命。 如一造， 早处比劫，困苦不堪；中年庚申辛酉，为食伤制伏之乡，发财数十万；晚年行财地，破印助煞，复一败涂地。 此我乡一富翁之造也。

原文：杂格者，月令无用，以外格而用之，其格甚多，故谓之杂。 大约要干头无官无煞，方成格，如有官煞，则自有官煞为用，列外格矣。 若透财尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外格也。 徐注：用神以月令为重，月令有用神可取，最为亲切，《滴天髓》所谓“令上寻真聚得真”也。 月令中之财官食印，或不能用，则于年日时中择其可用者而用之，各格无如是，不限定财官七煞也。 取用神以扶抑为正轨，若四柱无可扶抑，则其气势必属于偏旺。

如财官印食伤之类，乘根得势，局中之神，又助其旺势，谓二人同心；或日主得时秉令，四柱皆拱合之神，谓权在一人，只可顺其气势，引其性情以取用，若强制之，反激而成患。 古来杂格，皆其类也。 即以化气论，亦以顺化神之旺势为用。 逆其气为忌，故统归之专旺一类。 原文：试以诸格论之，有取五行一方秀气者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之类，本是一派劫财，以五行各得其全体，所以成格，喜印露而体纯。 如 运亦喜印绶比劫之乡，财食亦吉，官煞则忌矣。

徐注：得一方秀气者，有曲直、炎上、稼穑、从革、润下五种格局，以一方专旺之气也。 亦有方局不全者，只要气势专一，从其旺势，如癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，又丙午、甲午、丙午、甲午，皆为贵格。 运以食伤泄其秀气为最美，原局有食伤则财运亦美。 气纯势强，可顺而不可逆。 印比之运，从其旺神，固为适宜，但亦不可执一。 如原局露食伤泄秀，则印运为忌；比劫透而无食伤，则财运亦忌。 随宜配置，各有喜忌。 官煞逆其旺势，最犯格局之忌，若无印生化，则为祸非轻。

原文：有从化取格者，要化出之物，得时乘令，四支局全。 如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，而又生于春月，方为大贵。 否则，亥未之月亦是木地，次等之贵，如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，一品贵格命也。 运喜所化之物，与所化之印绶，财伤亦可，不利官煞。 徐注：从化者，谓从之而化，与弃命相从之格不同。 如甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，戊癸化火五格是也。 更要逢辰，盖五行遁干，逢辰则化神透出。 如甲己化土，而甲己遁干至辰为戊辰；丁壬化木，而丁壬遁干至辰为甲辰。

故云逢龙则化，以此故也。 化气必须得地支之气，而尤要者为月时，倘月时不得气，则决不能化。 如丁壬化木，必须生于寅卯两月，甲己化土，必须生于辰戌丑未月，所谓化出之物得时乘令是也。 而局与方之全与不全，不甚重要，惟全则气纯耳。 再者丁壬化木生于未月，得化甚难，盖未为丁火余气也；反之戊癸化火，生于戌未月，反可从化，以戌未皆火土，可克制原来之气质而为化神也。 所化之物者，如甲己化土，喜戊己辰戌丑未；丁壬化木，喜甲乙寅卯之类。

所化之印绶财伤，如甲己化土，印绶为丙丁巳午，财为壬癸亥子，伤为庚辛申酉之类。 丁壬化木，则印绶为壬癸亥子，财为戊己辰戌丑未，伤为丙丁巳午之类。 并非日元化气，余外干支皆作化气论也。 特化气亦有旺弱，旺者喜泄，弱者喜扶，审其喜忌以言用神，方为真确，未可漫以印绶为美。 如甲戌一造，即以寅中丙火为用，泄其秀也。 近见论化气者，以日元化合，而将其余干支，尽作化论，未免误会，特详述之。 参观十干配合性情篇。

原文：有倒冲成格者，以四柱列财官而对面以冲之，要支中字多，方冲得动。 譬如以弱主邀强官，主不众则宾不从。 如戊午、戊午、戊午、戊午，是冲子财也；甲寅、庚午、丙午、甲午，是冲子官也。 运忌填实，余俱可行。 徐注：戊午一造，相传为关圣之命，实则火土偏燥，一生惟金运为最美，泄其旺气也。 木火土乡有旺极难继、满招损之象。 水运盖子其旺势，互起冲激，岂得平稳？甲寅一造，亦惟土运为美。 大都从前看命，专重财官，而于此等格局无法解释，于是迂曲其词，以倒冲为说耳。

原文：有朝阳成格者，戊去朝丙，辛日得官，以丙戊同禄于巳，即以引汲之意。 要干头无木火，方成其格，盖有火则无待于朝，有木财触戊之怒，而不为我朝。 如戊辰、辛酉、戊子，张知县命是也。 运喜土金水，木运平平，火则忌矣。 徐注：六辛月戊子时，四柱不见官煞，为六阴朝阳格，以子动巳、巳动丙火官星为用，其说迂曲。 何以仅六辛朝阳耶？且六辛之中，辛巳未亦不朝也。 戊辰一造，见《神峰通考》，为古张知县命。 以八字而论，土金乘旺，用子泄其秀气，与从旺之理相同，喜土金水运，忌木火。

参观一方秀气也。 原文：有合禄成格者，命无官星，借干支以合之。 戊日庚申，以庚合乙，因其主而得其偶。 如 癸日庚申，以申合巳，因其主而得其朋，如己酉、癸未、癸未、庚申，赵丞相命是也。 运亦忌填实，不利官煞，理会不宜以火克金，使彼受制而不能合，余则吉矣。 徐注：禄者，官星也，庚合乙，以乙为戊土为官；申合巳，以巳中戊土为癸水之官。 以六戊日，庚申时，四柱无官印为合格。 按蜀王己未一造，土强身旺，庚申食神泄秀为用，官煞为犯其旺神，火更伤食神秀气。

书云，“庚申时逢戊日，食神旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇”，于理正合。 赵丞相己酉一造，癸水身弱，当以煞印相生为用，有明煞透干，何用暗合官星？此造与戚杨知府造相类，皆宜顺其气势取用。 见论用神专旺节。 原文：有弃命保财者，四柱皆财而身无气，舍而从之，格成大贵。 若透印则身赖印生而不从，有官煞则亦无从财兼从煞之理，其格不成。 如 运喜伤食财乡，不宜身旺。 有弃命从煞者，四柱皆煞，而日主无根，舍而从之，格成大贵。

若有伤食，则煞受制而不从，有印则印以化煞而不从。 如 运喜财官，不宜身旺，食伤则尤忌矣。 徐注：从财从煞，其理一也。 气势偏旺，日主无根，不得不从其旺势也。 从财格而有印，须看印是否通根，如印无根，不碍相从。 王十万造，丙火无根，乙木亦无根，即其例也。 四柱财多而见煞，则以从煞论。 从财格行运最忌比劫，倘四柱原有食伤，则能化比劫而生财，否则，不免破格也，见官煞为泄财之气而不美。 从煞格喜行财生煞之运，印则泄煞之气为不美，比劫非宜，而食伤制煞为最忌。

总之，从格最忌逆其旺势也。 原文：有井栏成格者，庚金生三七月，方用此格。 以申子辰冲寅午戌，财官印绶，合而冲之，若透丙丁，有巳午，以现有财官，而无待于冲，乃非井拦之格矣。 如 运喜财，不利填实，余亦吉也。 徐注：井栏叉格，取庚子、庚申、庚辰三日，要申子辰全。 《喜忌篇》云。 “庚日全逢润下，忌壬癸巳午之方；时遇子申，其福减半”，其实即金水伤官也。 年上戊土无根，故以伤官为用，特气势纯粹耳。 最喜行东方财地，次者北方亦美。

最忌官印，官煞克身，印绶制食，皆逆其旺势，所谓巳午之方也。 时遇子，遁干为丙子，露官星，遇申为归禄，故云其福减半。 原文：有刑合成格者，癸日甲寅时，寅刑巳而得财官，格与合禄相似，但合禄则喜以合之，而刑合则硬以致之也。 命有庚申，则木被冲克而不能刑；有戊己字，则现透官煞而无待于刑，非此格矣。 如 运忌填实，不利金乡，余则吉矣。 徐注：刑合格取癸亥、癸卯、癸酉三日见甲寅时。 《喜忌篇》云“六癸日时逢寅位，岁月怕戊己二方”，盖四柱须无官煞也。

此格与飞天禄马、合禄、井拦叉皆从伤官格中分出，因原局无财官，乃用倒冲刑合之名词，以圆其耳。 如上造乃《滴天髓》之顺局从儿格。 从儿者，从食伤也，以见财为美，大忌金乡，克制食伤也。 官亦忌，即所谓填实，乃泄财之气则损日元也。 皆因不明其理，故曲为之说耳。 原文：有遥合成格者，巳与丑会，本同一局，丑多则会巳而辛丑处官，亦合禄之意也。 如 若命是有子字，则丑与子合而不遥，有丙丁戊己，则辛癸之官煞已透，而无待于遥，另有取用，非此格矣。

至于甲子遥已，转辗求俣，似觉无情，此格可废，因罗御史命，聊复存之。 为 徐注：遥合有二，丑遥巳格、子遥巳格是也。 丑遥巳格，以辛丑癸丑二日，用丑多为主，以丑中辛癸，遥合巳中丙火。 戊土为官星，局中喜有申酉二字，合住巳字，忌有子字绊住丑字及巳字填实。 然如章统制辛丑一造，寅中木火财官可用，何待于遥？古歌云，“辛日癸日多逢丑，名为遥巳合官星，莫言不喜官星旺，谁信官来大有成”，则喜见财官明矣。 子遥巳格，取甲子日甲子时，以子中癸水遥合巳中戊土，戊土动丙火，丙火合辛金，为甲木官星，转辗求合，更无理由。

罗御史甲申一造，月令杂气偏财可用，何须曲为之说？实无理取闹耳。 原文：若夫拱禄、拱贵、趋乾、归禄、夹戌、鼠贵、骑龙、日贵、日德、富禄、魁罡、金神、时墓、两干不杂、干支一气、五行俱足之类，一切无理之格，既置勿取。 即古人格内，亦有成式，总之意为牵就，硬填入格，百无一是，徒误后学而已。 乃若天地双飞，虽富贵亦有自有格，不全赖此。 而亦能增重基格，即用神不甚有用，偶有依以为用，亦成美格。 然而有用神不吉，即以为凶，不可执也。

徐注：此类格局，不过四柱清纯，用神而吉，格外增美，如是而已，非可依以为用也。 参观杂格一览。

原文：其于伤官伤尽，谓是伤尽，不宜一见官，必尽力以伤之，使之无地容身，现行伤运，便能富贵，不知官有何罪，而恶之如此？况见官而伤，则以官非美物，而伤以制之，又何伤官之谓凶神，而见官之为祸百端乎？予用是术以历试，但有贫贱，并无富贵，未轻

信也，近亦见有大贵者，不知何故。 然要之极贱者多，不得不观其人物以衡之。 徐注：用伤官之忌见官星，亦犹用官之忌伤，用印之忌财，用财之忌劫也。 何格无喜忌，岂独伤官？况官星有喜见不喜见之别乎？至于格局之不可解者甚多。 我人学识不足，未穷奥妙，知之为知之，不知为不知，正不必曲为讳饰也。